觀自在菩薩
行深般若羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識亦復如是
舍利子
是諸法空相
不生不滅 不垢不淨
不增不減 是故空中無色
無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無名義 亦無無名盡
乃至無老死
亦無老死盡 無苦集滅道
無智亦無得 已無所得故
菩提薩
依般若波羅蜜多故
心無掛礙 無掛礙故
無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅築
三世諸佛
依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒
是無上咒 是無等等咒
能除一切苦
真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦
波羅揭諦
波羅僧揭諦
菩提薩婆訶
觀自在菩薩
行深般若羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識亦復如是
舍利子
是諸法空相
不生不滅 不垢不淨
不增不減 是故空中無色
無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無名義 亦無無名盡
乃至無老死
亦無老死盡無苦集滅道
無智亦無得已無所得故
菩提薩
依般若波羅蜜多故
心無掛礙 無掛礙故
無有恐怖遠離顛倒夢想涅築 涅槃
三世諸佛
依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒
是無上咒 是無等等咒
能除一切苦
真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦
波羅揭諦
波羅僧揭諦
菩提薩婆訶
觀自在菩薩
行深般若羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識亦復如是
舍利子
是諸法空相
不生不滅 不垢不淨
無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無名義 亦無無名盡
乃至無老死
亦無老死盡無苦集滅道
無智亦無得已無所得故
菩提薩
依般若波羅蜜多故
心無掛礙 無掛礙故
無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅築
三世諸佛
依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
是大神咒 是大明咒
是無上咒 是無等等咒
能除一切苦
真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦
波羅揭諦
波羅僧揭諦
菩提薩婆訶
般若波羅蜜多心經 - 龔玥
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歌詞解析
一句話主旨
以佛教空性觀照破除執著,導向解脫與智慧。
主題
探討「空」的哲學本質,解構物質與精神的分別,揭示萬法本來無自性,並以般若智慧超越苦厄。
情緒
寧靜而深邃,帶有超脫塵勞的清明感,亦隱含對輪迴苦的覺醒與離苦的渴望。
意象與手法
運用佛教專有名詞(如五蘊、涅槃、般若)建構抽象哲思,以「色即是空」等對立統一語句展現辯證思維,重複咒語「揭諦揭諦」強化儀式性與禪意。
重點句解讀
1. 「色不異空 空不異色」:
物質現象與空性本質非二,破除實有執著,體悟萬法無自性。
2. 「無眼耳鼻舌身意」:
否定感官與意識的實體性,指向「無我」觀照,消解主客對立。
3. 「能除一切苦 真實不虛」:
直指般若智慧的實踐價值,強調空性觀照可徹底解脫煩惱。
4. 「菩提薩婆訶」:
結語咒語象徵究竟覺悟,呼應「究竟涅槃」的最終目標。
適合情境
冥想修習、禪修靜心、面對生命困境時尋求內在平靜,或對佛教哲學感興趣者深入思考。
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歌曲冷知識
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