《事事未滿足》
盧國沾詞 顧家輝曲
關菊英唱
金堆滿大屋未謂滿足
日日淘萬金未謂滿足
百千婢僕照樣不知足
娶妻娶妾未可滿足其慾
當起了縣官尚未滿足
又做成尚書亦未滿足
要爭國權要奪千秋帝基
苦爭苦霸未可滿足其慾
事事未滿足
死心不會服
有朝慘變實在自取其辱
做佐神仙都未必滿足
只怕天梯依然未撘起
牛頭馬面來將你捉
落到地獄就想做閰王
做佐閰王又怕孤獨
問君何所慾
問君幾時先至滿足〉
金堆滿大屋未謂滿足
日日淘萬金未謂滿足
百千婢僕照樣不知足
娶妻娶妾未可滿足其慾
終須有日生命亦結束
須知那天奢望未結束
太貪變貧有日終須會知
有朝君你大哭自取其辱
事事未滿足
死心不會服
有朝慘變實在自取其辱
(幻影製作)
事事未滿足 - 關菊英
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歌詞解析
一句話主旨
貪婪永無止境,最終自食惡果。
主題
批判人性中對物質、權力與永生的無限貪欲,並揭示這種永不滿足的狀態終將導致自我毀滅。
情緒
壓抑、諷刺與警愓,透過重複的「未謂滿足」與「自取其辱」傳達對貪婪的批判與對命運的無奈。
意象與手法
以「金堆滿大屋」「縣官」「尚書」「神仙」「閻王」等意象層層遞進,展現貪婪的多樣面貌;運用重複結構與對比(如「金堆」與「生命結束」)強化主題。
重點句解讀
1. 「金堆滿大屋未謂滿足」:
物質堆積如山仍不滿足,揭示貪婪的無底洞特性,暗示欲望不會因獲得而停歇。
2. 「做佐神仙都未必滿足」:
即使達到神界極致仍不滿足,凸顯貪婪超越現實與神話的界限,具強烈諷刺效果。
3. 「終須有日生命亦結束」:
無限欲望與有限生命形成對比,暗示貪婪終將面對死亡的無力感,帶出宿命論色彩。
適合情境
反思物質主義、警愓過度追求權力或永生時,或用於探討人性貪婪與命運無常的文學討論。
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歌曲冷知識
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