嘿⋯拜請拜請啦 拜請東海岸西海岸
北的投喔紗帽山
鶯歌咧出塗炭咧 草山佇咧出溫泉
拜請哩 東營兵閣咧東營將
西營兵閣咧西營將
北營中營兵中將 起雄兵這個九千九百九萬千
滴滴工 閣咧存無靈
神的兵的喔 神兵啊過過過路靈啊
過過過路靈
鳳梨西瓜爿 欠錢無愛還
尖喙是雞喔 扁喙是番鴨 曲曲的是豬肉啦
四角是豆乾
白白是面線
拜請拜請咧 大身的王爺公啊 細身的王爺囝
我是假影請 你若來我就加了餅咦
天頂天公 地下母舅公啊 北海岸
十八王啊公啊 （啊唔啊唔！）
拜請拜請咧！拜請拜請
阮後生啊 愛著阿琴仔怹彼個查某囝
毋知有影抑無影 有影就喊三聲喔 (無影！無影！無影！)
紅的千的喔！紅千啊四果排甲歸桌頂
紅柿林菝仔佮龍眼 欲食就家己揀
三碗兩碗做你排喔 閹雞古啊遛來刣啊 無錢的我無愛喔
紅包大個做你來拿 會來喔~~~
阿公啊對啊阮有啊有交代 叫阮咧麻雀子仔毋通黑白排
碰啊你咧碰啊 到啊我咧到 槓頂咧開花是加啊一臺喔～
牛頭馬面啊二啊將啊軍喔 猶有日夜啊雙遊巡
燒酒排你咧銀啊紙獻 阿公啊對人是著啊凊彩
行你就行 你就予伊過橋
草埔嘛跑馬嘛草啊青青啊 草埔嘛路啊上啊草啊掛墘喔
友孝的新婦是三頓燒 不孝的新婦是過路搖啊過路搖啊
搖你著搖過橋 喔~
獻紙來你嘛燒錢去啊 獻紙啊燒錢 是欲買路去喔
獻紙來你嘛燒錢去啊 獻紙啊燒錢 是欲買路去啊
行你著行啊......行到觀音佛祖廟 喔~~~~
（拜拜喔 來拜觀音菩薩喔！）
倒退嚕 - 董事長樂團
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[00:06.97]ㄟ 拜請 拜請拜請 東海岸 西海岸 北投西帽山 鶯歌出土炭 草山低勒出溫泉
[00:17.55]拜請哩 東營兵 東營將 西營兵 西營將 北營 中營 兵中將
[00:26.60]起雄兵這個九千九百九萬千 滴滴工 擱勒春無玲 神ㄟ兵噢 神兵啊
[00:33.94]火過火路靈 火過火路靈 鳳梨 西瓜平 欠錢不要還
[00:40.64]尖嘴是雞喔 扁嘴是番鴉 灣灣是豬肉 四角是豆乾 白白是麵線
[00:48.16]拜請勒 你也大仙王爺公 小仙王爺子
[00:55.09]我是假影請 你那來我就加了餅
[00:57.78](天頂天公 地下母舅公 北海岸有十八王公)
[01:01.70]拜請哩 拜請拜請拜請
[01:05.49]阮孝生去愛著 阿琴的查某子 不知有影也無影
[01:11.16]有影就喊三聲 (沒影沒影沒影) 紅ㄟ千ㄟ喔紅千喔
[01:17.54]四果排甲歸桌頂 紅柿 那芭樂 甲龍眼 要吃就自己撿 三碗兩碗做你排
[01:26.59]煙雞股柳來殺 沒錢我不愛 紅包大個做你來拿 ㄟ來喔
[01:33.49]阿公啊對阮有啊有交待
[01:44.13]叫阮咧麻雀粒啊 不通黑白排
[01:47.80]碰啊你塊碰啊 到啊我塊到啊 槓頂塊開花是加一臺喔
[02:02.56]草埔嗎跑阿馬嗎 草啊青青 草埔啊路上啊 草啊掛墘
[02:42.30]有孝的媳婦是三餐燒 不孝的媳婦是 過路搖啊過路搖 搖你著搖過橋喔
[02:55.87]獻紙來你嘛燒錢去啊 獻紙啊燒錢 是要買路去啊
[03:05.29]獻紙來你嘛燒錢去啊 獻紙啊燒錢 是要買路去哦 行你著行過橋喔
[03:24.24]牛頭馬面啊二將軍 還有日夜啊雙遊巡啊
[03:25.20]燒酒排哩咧 銀啊紙獻啦 阿公啊對人是 很啊隨便
[03:26.51]行你就行 你就乎伊過橋噢
[03:27.99]草埔嗎路上阿 草啊青青 草埔啊路上阿 草啊掛墘
[03:28.81]有孝的媳婦是三餐燒 不孝的媳婦是 過路搖啊過路搖 搖你著搖過橋喔
[03:33.22]獻紙來你嘛燒錢去啊 獻紙啊燒錢 是要買路去啊
[03:33.80]獻紙來你嘛燒錢去啊 獻紙啊燒錢 是要買路去哦
[03:34.23]行你就行 行到觀音佛祖廟 喔
[03:34.85]拜拜哦 來拜觀音菩薩哦
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歌詞解析
一句話主旨
透過民間祭祀儀式，表達對靈界與現實的雙重祈求與焦慮。
主題
以台灣民俗中的「請神」與「過橋」儀式為核心，探討人與靈界的互動、對命運的無奈與期盼。
情緒
混合虔誠、惶恐與戲謔，既有對神明的敬畏，也暗藏對現實的無力感。
意象與手法
運用「紅包」「獻紙」「牛頭馬面」等民間信仰符號，搭配重複句式與方言語調，營造出儀式感與荒誕感並存的氛圍。
重點句解讀
1. 「我是假影請 你若來我就加了餅咦」
「假影」象徵虛無的祈求，「加餅」暗示以物易靈，反映對靈驗的功利性期待。
2. 「無影！無影！無影！」
重複的否定句式，既可能是對神明缺席的焦慮，也暗喻存在與虛無的辯證。
3. 「行你就行 你就予伊過橋」
「過橋」為台灣喪葬習俗，此處轉喻為跨越生死或命運的關鍵動作，隱含對轉機的渴望。
4. 「友孝的新婦是三頓燒
魔鏡站長解析
站長私房短評：打動人的地方、適合什麼時刻聽（產生後永久保存）。
歌曲冷知識
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