嘿 拜請 拜請 拜請東海岸西海岸
北嘎投喔紗帽山 鶯歌咧出土炭 草山底咧出溫泉
拜請你咧 東營兵擱囉東營將
西營兵擱囉西營將
北營中營兵中將 起雄兵
這個九千九百九萬千 直直降擱囉剩無零
神咧兵咧喔 神兵啊急急急律令 急急急律令
鳳梨西瓜邊 欠錢不要還
尖嘴的是雞喔 扁嘴的是番鴨 彎彎的是豬肉
四角的是豆乾 白白的是麵線
拜請拜請 大仙ㄟ王爺公 小仙ㄟ王爺子
我是假影請 你那來我就加了餅嘿
天頂天公 地下母舅公 北海岸十八王公 嗷嗚嗷嗚
拜請拜請咧 拜請拜請 阮後生啊愛著阿琴伊查某子
不知有影也無影 有影就喊三聲喔
無影 無影 無影
皇嘿親嘿喔 皇親啊 四果排佮歸桌頂
紅柿哪芭樂佮龍眼 愛呷就家己揀
三碗兩碗做你排 閹雞古捉來殺
沒錢我不愛 紅包大個做你來 拿嘎來喲 噢
俺公啊對啊阮啊有啊有交代唷 叫阮麻雀粒仔不通黑白排啊
碰啊你得碰 到啊我得到 槓頂開花是多一臺唷 噢
牛頭馬面啊二啊將啊軍喔 還有日夜雙遊巡
燒酒排你咧銀啊紙獻喔 阿公啊對人是足啊凊採
行你就行 你就乎伊過橋
草埔仔跑馬仔草青青 草埔仔路上啊草掛墘喔
有孝的媳婦是三頓燒 不孝的媳婦是過路搖 啊過路搖
搖你就搖過橋 喔
獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去
獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去
行你就行
走到觀音佛祖廟喔拜拜喔 來拜觀音菩薩喔
倒退嚕 (feat. 黃克林) - 董事長樂團
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[00:03.27]嘿 拜請 拜請 拜請東海岸西海岸
[00:11.76]北嘎投喔紗帽山 鶯歌咧出土炭 草山底咧出溫泉
[00:17.37]拜請你咧 東營兵擱囉東營將
[00:22.37]西營兵擱囉西營將
[00:24.03]北營中營兵中將 起雄兵
[00:26.90]這個九千九百九萬千 直直降擱囉剩無零
[00:30.53]神咧兵咧喔 神兵啊急急急律令 急急急律令
[00:36.90]鳳梨西瓜邊 欠錢不要還
[00:40.22]尖嘴的是雞喔 扁嘴的是番鴨 彎彎的是豬肉
[00:45.23]四角的是豆乾 白白的是麵線
[00:48.24]拜請拜請 大仙ㄟ王爺公 小仙ㄟ王爺子
[00:53.24]我是假影請 你那來我就加了餅嘿
[00:57.01]天頂天公 地下母舅公 北海岸十八王公 嗷嗚嗷嗚
[01:03.16]拜請拜請咧 拜請拜請 阮後生啊愛著阿琴伊查某子
[01:08.78]不知有影也無影 有影就喊三聲喔
[01:12.26]無影 無影 無影
[01:15.99]皇嘿親嘿喔 皇親啊 四果排佮歸桌頂
[01:20.27]紅柿哪芭樂佮龍眼 愛呷就家己揀
[01:23.75]三碗兩碗做你排 閹雞古捉來殺
[01:28.28]沒錢我不愛 紅包大個做你來 拿嘎來喲 噢
[01:35.64]俺公啊對啊阮啊有啊有交代唷 叫阮麻雀粒仔不通黑白排啊
[01:46.92]碰啊你得碰 到啊我得到 槓頂開花是多一臺唷 噢
[01:57.72]牛頭馬面啊二啊將啊軍喔 還有日夜雙遊巡
[02:10.18]燒酒排你咧銀啊紙獻喔 阿公啊對人是足啊凊採
[02:17.57]行你就行 你就乎伊過橋
[02:25.74]草埔仔跑馬仔草青青 草埔仔路上啊草掛墘喔
[02:36.86]有孝的媳婦是三頓燒 不孝的媳婦是過路搖 啊過路搖
[02:46.05]搖你就搖過橋 喔
[02:50.74]獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去
[03:05.30]獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去
[03:12.96]行你就行
[03:20.91]走到觀音佛祖廟喔拜拜喔 來拜觀音菩薩喔
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歌詞解析
一句話主旨
以民俗儀式與戲謔語調,表達對現實的逃避與對超自然力量的依賴。
主題
融合台灣民間信仰與庶民生活意象,探討人對命運無力掌控的焦慮,並以詼諧方式解構傳統祭祀的莊嚴性。
情緒
神秘中帶諷刺、肅穆裡藏嬉鬧,形成詭譎的雙重節奏,反映對未知的敬畏與對現實的無奈。
意象與手法
運用「拜請」「獻紙燒錢」「王爺公」等民俗符碼,結合「鳳梨西瓜」「豆乾麵線」等日常物象, juxtapose 神聖與俚俗,並以重複句式強化儀式感與荒誕感。
重點句解讀
1. 「無影 無影 無影」:
反覆強調「無影」象徵對虛無的恐懼,亦暗喻現實中人與人之間的疏離與無憑依感。
2. 「欠錢不要還」:
以戲謔口吻顛覆道德規範,反映對現實社會規則的嘲諷與暫時逃逸的願望。
3. 「獻紙燒錢是為買路去」:
將祭祀行為解讀為「買路」,揭示人類對超自然力量的功利性期待,並隱喻生命旅途的不安。
4. 「倒退嚕」:
直接呼喊「倒退」,可能暗示對時間流轉的抗拒,或對回歸純真時代的渴望。
適合情境
適合作為民間節慶中的娛樂性表演,或用於反思現代社會中人們對傳統信仰的矛盾態度。
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歌曲冷知識
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