Smile Angel

金剛經

王菲 · Smile Angel · 2009-12-18

以佛經文本詮釋破除執著、體悟空性之理。

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作曲 常宇宏
調性C 大調 節奏129 BPM 情緒歡快 AI 音訊分析
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
開經偈
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
《金剛般若波羅蜜經》
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
法會因由分第一
如是我聞。
一時佛在舍衛國。
祗樹給孤獨園。
與大比丘眾。
千二百五十人俱。
爾時世尊。食時。
著衣持缽。
入舍衛大城乞食。
於其城中。次第乞已。
還至本處。
飯食訖。收衣缽。
洗足已。敷座而坐。
善現啟請分第二
時長老須菩提。
在大眾中。即從座起。
偏袒右肩。右膝著地。
合掌恭敬。而白佛言。
希有世尊。
如來善護念諸菩薩。
善付囑諸菩薩。
世尊。
善男子。善女人。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
應云何住。
云何降伏其心。
佛言。善哉善哉。
須菩提。
如汝所說。
如來善護念諸菩薩。
善付囑諸菩薩。
汝今諦聽。當為汝說。
善男子。善女人。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
應如是住。
如是降伏其心。
唯然。世尊。
願樂欲聞。
大乘正宗分第三
佛告須菩提。
諸菩薩摩訶薩。
應如是降伏其心。
所有一切眾生之類。
若卵生。若胎生。
若溼生。若化生。
若有色。若無色。
若有想。若無想。
若非有想。非無想。
我皆令入無餘涅盤而滅度之。
如是滅度無量無數無邊眾生。
實無眾生得滅度者。
何以故。須菩提。
若菩薩有我相。人相。
眾生相。壽者相。
即非菩薩。
妙行無住分第四
複次。須菩提。
菩薩於法。
應無所住。行於佈施。
所謂不住色佈施。
不住聲香味觸法佈施。
須菩提。
菩薩應如是佈施。
不住於相。何以故。
若菩薩不住相佈施。
其福德不可思量。
須菩提。於意云何。
東方虛空。可思量不。
不也。世尊。
須菩提。南西北方。
四維上下虛空。
可思量不。
不也。世尊。
須菩提。
菩薩無住相佈施。
福德亦復如是。
不可思量。
須菩提。
菩薩但應如所教住。
如理實見分第五
須菩提。於意云何。
可以身相見如來不。
不也。世尊。
不可以身相得見如來。
何以故。如來所說身相。
即非身相。
佛告須菩提。
凡所有相。皆是虛妄。
若見諸相非相。
即見如來。
正信希有分第六
須菩提白佛言。
世尊。頗有眾生。
得聞如是言說章句。
生實信不。
佛告須菩提。
莫作是說。
如來滅後。後五百歲。
有持戒修福者。
於此章句。能生信心。
以此為實。
當知是人。
不於一佛二佛。三四五佛。
而種善根。
已於無量千萬佛所。
種諸善根。
聞是章句。
乃至一念生淨信者。
須菩提。如來悉知悉見。
是諸眾生。
得如是無量福德。
何以故。是諸眾生。
無復我相人相眾生相壽者相。
無法相。亦無非法相。
何以故。是諸眾生。
若心取相。
即為著我人眾生壽者。
若取法相。
即著我人眾生壽者。
何以故。若取非法相。
即著我人眾生壽者。
是故不應取法。
不應取非法。以是義故。
如來常說。汝等比丘。
知我說法。如筏喻者。
法尚應舍。何況非法。
無得無說分第七
須菩提。於意云何。
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。
如來有所說法耶。
須菩提言。
如我解佛所說義。
無有定法。
名阿耨多羅三藐三菩提。
亦無有定法。如來可說。
何以故。如來所說法。
皆不可取。不可說。
非法非非法。所以者何。
一切賢聖。皆以無為法。
而有差別。
依法出生分第八
須菩提。於意云何。
若人滿三千大千世界七寶。
以用佈施。
是人所得福德。
寧為多不。
須菩提言。
甚多。世尊。
何以故。
是福德。即非福德性。
是故如來說福德多。
若復有人。於此經中受持。
乃至四句偈等。
為他人說。其福勝彼。
何以故。須菩提。
一切諸佛。
及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。
皆從此經出。須菩提。
所謂佛法者。即非佛法。
一相無相分第九
須菩提。於意云何。
須陀洹。能作是念。
我得須陀洹果不。
須菩提言。
不也。世尊。
何以故。
須陀洹。名為入流。
而無所入。
不入色聲香味觸法。
是名須陀洹。
須菩提。於意云何。
斯陀含能作是念。
我得斯陀含果不。
須菩提言。不也。世尊。
何以故。
斯陀含。名一往來。
而實無往來。
是名斯陀含。
須菩提。於意云何。
阿那含能作是念。
我得阿那含果不。
須菩提言。不也。世尊。
何以故。
阿那含。名為不來。
而實無不來。
是故名阿那含。
須菩提。於意云何。
阿羅漢能作是念。
我得阿羅漢道不。
須菩提言。不也。世尊。
何以故。
實無有法。名阿羅漢。
世尊。
若阿羅漢作是念。
我得阿羅漢道。
即為著我人眾生壽者。
世尊。
佛說我得無諍三昧。
人中最為第一。
是第一離欲阿羅漢。
世尊。我不作是念。
我是離欲阿羅漢。
世尊。我若作是念。
我得阿羅漢道。
世尊。則不說須菩提。
是樂阿蘭那行者。
以須菩提實無所行。
而名須菩提。
是樂阿蘭那行。
莊嚴淨土分第十
佛告須菩提。
於意云何。
如來昔在然燈佛所。
於法有所得不。
不也。世尊。
如來在然燈佛所。
於法實無所得。
須菩提。於意云何。
菩薩莊嚴佛土不。
不也。世尊。
何以故。莊嚴佛土者。
即非莊嚴。是名莊嚴。
是故須菩提。
諸菩薩摩訶薩。
應如是生清淨心。
不應住色生心。
不應住聲香味觸法生心。
應無所住。而生其心。
須菩提。譬如有人。
身如須彌山王。
於意云何。
是身為大不。
須菩提言。甚大。世尊。
何以故。
佛說非身。是名大身。
無為福勝分第十一
須菩提。
如恆河中所有沙數。
如是沙等恆河。
於意云何。
是諸恆河沙。
寧為多不。
須菩提言。甚多。世尊。
但諸恆河尚多無數。
何況其沙。
須菩提。
我今實言告汝。
若有善男子。善女人。
以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界。
以用佈施。得福多不。
須菩提言。甚多。世尊。
佛告須菩提。
若善男子。善女人。
於此經中。
乃至受持四句偈等。
為他人說。
而此福德。勝前福德。
尊重正教分第十二
複次。須菩提。
隨說是經。
乃至四句偈等。
當知此處。
一切世間天人阿修羅。
皆應供養。如佛塔廟。
何況有人。
盡能受持讀誦。
須菩提。當知是人。
成就最上第一希有之法。
若是經典所在之處。
即為有佛。
若尊重弟子。
如法受持分第十三
世尊!當何名此經。
我等云何奉持。
佛告須菩提。
是經名為金剛般若波羅密。
以是名字。汝當奉持。
所以者何?須菩提!
佛說般若波羅密。
即非般若波羅密。
是名般若波羅密。
須菩提!於意云何?
如來有所說法不?
世尊!如來無所說。
須菩提!於意云何?
三千大千世界所有微塵。
是為多不?
須菩提言。甚多。世尊!
須菩提。諸微塵。
如來說非微塵。
是名微塵。
如來說世界。
非世界。是名世界。
須菩提!於意云何?
可以三十二相見如來不?
不也。世尊!
不可以三十二相得見如來。
何以故?
如來說三十二相。
即是非相。
是名三十二相。
須菩提!
若有善男子、善女人。
以恆河沙等身命佈施。
若復有人。於此經中。
乃至受持四句偈等。
為他人說。其福甚多。
離相寂滅分第十四
爾時須菩提。
聞說是經。深解義趣。
涕淚悲泣。而白佛言。
希有世尊。
佛說如是甚深經典。
我從昔來所得慧眼。
未曾得聞如是之經。
世尊。若復有人。
得聞是經。
信心清淨。即生實相。
當知是人。
成就第一希有功德。
世尊。
是實相者。即是非相。
是故如來說名實相。
世尊。
我今得聞如是經典。
信解受持。不足為難。
若當來世。後五百歲。
其有眾生。
得聞是經。信解受持。
是人即為第一希有。
何以故。
此人無我相。無人相。
無眾生相。無壽者相。
所以者何。
我相即是非相。
人相眾生相壽者相。
即是非相。何以故。
離一切諸相。
即名諸佛。
佛告須菩提。
如是如是。
若復有人。得聞是經。
不驚不怖不畏。
當知是人。甚為希有。
何以故。須菩提。
如來說第一波羅密。
即非第一波羅密。
是名第一波羅密。
須菩提。忍辱波羅密。
如來說非忍辱波羅密。
是名忍辱波羅密。
何以故。須菩提。
如我昔為歌利王割截身體。
我於爾時。
無我相。無人相。
無眾生相。無壽者相。
何以故。
我於往昔節節支解時。
若有我相人相眾生相壽者相。
應生嗔恨。
須菩提。
又念過去於五百世。
作忍辱仙人。
於爾所世。
無我相。無人相。
無眾生相。無壽者相。
是故須菩提。
菩薩應離一切相。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
不應住色生心。
不應住聲香味觸法生心。
應生無所住心。
若心有住。即為非住。
是故佛說菩薩心。
不應住色佈施。
須菩提。
菩薩為利益一切眾生故。
應如是佈施。
如來說一切諸相。
即是非相。
又說一切眾生。
即非眾生。
須菩提。
如來是真語者。
實語者。如語者。
不誑語者。不異語者。
須菩提。
如來所得法。
此法無實無虛。
須菩提。若菩薩心。
住於法而行佈施。
如人入暗。即無所見。
若菩薩心。
不住法而行佈施。
如人有目。
日光明照。見種種色。
須菩提。當來之世。
若有善男子。善女人。
能於此經受持讀誦。
即為如來。
以佛智慧。
悉知是人。悉見是人。
皆得成就無量無邊功德。
持經功德分第十五
須菩提。
若有善男子。善女人。
初日分。
以恆河沙等身佈施。
中日分。
復以恆河沙等身佈施。
後日分。
亦以恆河沙等身佈施。
如是無量百千萬億劫。
以身佈施。
若復有人。聞此經典。
信心不逆。其福勝彼。
何況書寫受持讀誦。
為人解說。
須菩提。以要言之。
是經有不可思議。
不可稱量。無邊功德。
如來為發大乘者說。
為發最上乘者說。
若有人能受持讀誦。
廣為人說。
如來悉知是人。
悉見是人。
皆得成就不可量。
不可稱。無有邊。
不可思議功德。
如是人等。
即為荷擔如來。
阿耨多羅三藐三菩提。
何以故。須菩提。
若樂小法者。
著我見人見眾生見壽者見。
即於此經不能聽受讀誦。
為人解說。
須菩提。
在在處處。若有此經。
一切世間天人阿修羅。
所應供養。
當知此處。即為是塔。
皆應恭敬。作禮圍繞。
以諸華香而散其處。
能淨業障分第十六
複次。須菩提。
善男子。善女人。
受持讀誦此經。
若為人輕賤。
是人先世罪業。
應墮惡道。
以今世人輕賤故。
先世罪業。即為消滅。
當得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
我念過去無量阿僧只劫。
於然燈佛前。
得值八百四千萬億那由他諸佛。
悉皆供養承事。
無空過者。
若復有人。於後末世。
能受持讀誦此經。
所得功德。
於我所供養諸佛功德。
百分不及一。
千萬億分。
乃至算數譬喻。
所不能及。
須菩提。
若善男子。善女人。
於後末世。
有受持讀誦此經。
所得功德。
我若具說者。
或有人聞。
心即狂亂。狐疑不信。
須菩提。
當知是經義。不可思議。
果報亦不可思議。
究竟無我分第十七
爾時須菩提白佛言。
世尊。
善男子。善女人。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
云何應住。
云何降伏其心。
佛告須菩提。
善男子。善女人。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
當生如是心。
我應滅度一切眾生。
滅度一切眾生已。
而無有一眾生實滅度者。
何以故。須菩提。
若菩薩有我相人相眾生相壽者相。
即非菩薩。所以者何。
須菩提。實無有法。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
須菩提。於意云何。
如來於然燈佛所。
有法得阿耨多羅三藐三菩提不。
不也。世尊。
如我解佛所說義。
佛於然燈佛所。
無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
佛言。如是如是。
須菩提。實無有法。
如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。若有法。
如來得阿耨多羅三藐三菩提者。
然燈佛即不與我授記。
汝於來世。當得作佛。
號釋迦牟尼。
以實無有法。
得阿耨多羅三藐三菩提。
是故然燈佛。
與我授記。作是言。
汝於來世。當得作佛。
號釋迦牟尼。何以故。
如來者。即諸法如義。
若有人言。
如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。實無有法。
佛得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
如來所得阿耨多羅三藐三菩提。
於是中無實無虛。
是故如來說一切法。
皆是佛法。
須菩提。
所言一切法者。
即非一切法。
是故名一切法。
須菩提。譬如人身長大。
須菩提言。世尊。
如來說人身長大。
即為非大身。是名大身。
須菩提。菩薩亦如是。
若作是言。
我當滅度無量眾生。
即不名菩薩。
何以故。須菩提。
實無有法。名為菩薩。
是故佛說一切法。
無我無人無眾生無壽者。
須菩提。
若菩薩作是言。
我當莊嚴佛土。
是不名菩薩。何以故。
如來說莊嚴佛土者。
即非莊嚴。是名莊嚴。
須菩提。
若菩薩通達無我法者。
如來說名真是菩薩。
一體同觀分第十八
須菩提。於意云何。
如來有肉眼不。
如是。世尊。
如來有肉眼。
須菩提。於意云何。
如來有天眼不。
如是。世尊。
如來有天眼。
須菩提。於意云何。
如來有慧眼不。
如是。世尊。
如來有慧眼。
須菩提。於意云何。
如來有法眼不。
如是。世尊。
如來有法眼。
須菩提。於意云何。
如來有佛眼不。
如是。世尊。
如來有佛眼。
須菩提。於意云何。
如恆河中所有沙。
佛說是沙不。
如是。世尊。
如來說是沙。
須菩提。於意云何。
如一恆河中所有沙。
有如是沙等恆河。
是諸恆河所有沙數佛世界。
如是寧為多不。
甚多。世尊。
佛告須菩提。
爾所國土中。
所有眾生。若干種心。
如來悉知。何以故。
如來說諸心。
皆為非心。是名為心。
所以者何。須菩提。
過去心不可得。
現在心不可得。
未來心不可得。
法界通化分第十九
須菩提。於意云何。
若有人滿三千大千世界七寶。
以用佈施。
是人以是因緣。
得福多不。
如是。世尊。
此人以是因緣。
得福甚多。
須菩提。
若福德有實。
如來不說得福德多。
以福德無故。
如來說得福德多。
離色離相分第二十
須菩提。於意云何。
佛可以具足色身見不。
不也。世尊。
如來不應以具足色身見。
何以故。
如來說具足色身。
即非具足色身。
是名具足色身。
須菩提。於意云何。
如來可以具足諸相見不。
不也。世尊。
如來不應以具足諸相見。
何以故。
如來說諸相具足。
即非具足。
是名諸相具足。
非說所說分第二十一
須菩提。
汝勿謂如來作是念。
我當有所說法。
莫作是念。何以故。
若人言如來有所說法。
即為謗佛。
不能解我所說故。
須菩提。說法者。
無法可說。是名說法。
爾時慧命須菩提白佛言。
世尊。
頗有眾生。於未來世。
聞說是法。生信心不。
佛言。須菩提。
彼非眾生。非不眾生。
何以故。須菩提。
眾生眾生者。
如來說非眾生。
是名眾生。
無法可得分第二十二
須菩提白佛言。
世尊。
佛得阿耨多羅三藐三菩提。
為無所得耶。
佛言。如是如是。
須菩提。
我於阿耨多羅三藐三菩提。
乃至無有少法可得。
是名阿耨多羅三藐三菩提。
淨心行善分第二十三
複次。須菩提。
是法平等。無有高下。
是名阿耨多羅三藐三菩提。
以無我無人無眾生無壽者。
修一切善法。
即得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
所言善法者。
如來說即非善法。
是名善法。
福智無比分第二十四
須菩提。
若三千大千世界中。
所有諸須彌山王。
如是等七寶聚。
有人持用佈施。
若人以此般若波羅密經。
乃至四句偈等。
受持讀誦。為他人說。
於前福德。
百分不及一。
百千萬億分。
乃至算數譬喻。
所不能及。
化無所化分第二十五
須菩提。於意云何。
汝等勿謂如來作是念。
我當度眾生。
須菩提。莫作是念。
何以故。
實無有眾生如來度者。
若有眾生如來度者。
如來即有我人眾生壽者。
須菩提。
如來說有我者。
即非有我。
而凡夫之人。以為有我。
須菩提。凡夫者。
如來說即非凡夫。
是名凡夫。
法身非相分第二十六
須菩提。於意云何。
可以三十二相觀如來不。
須菩提言。如是如是。
以三十二相觀如來。
佛言。須菩提。
若以三十二相觀如來者。
轉輪聖王。即是如來。
須菩提白佛言。
世尊。
如我解佛所說義。
不應以三十二相觀如來。
爾時世尊。而說偈言。
若以色見我,以音聲求我,
是人行邪道,不能見如來。
無斷無滅分第二十七
須菩提。
汝若作是念。
如來不以具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。莫作是念。
如來不以具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。汝若作是念。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
說諸法斷滅。莫作是念。
何以故。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於法不說斷滅相。
不受不貪分第二十八
須菩提。
若菩薩以滿恆河沙等世界七寶。
持用佈施。
若復有人。
知一切法無我。
得成於忍。
此菩薩。
勝前菩薩所得功德。
何以故。須菩提。
以諸菩薩不受福德故。
須菩提白佛言。
世尊。
云何菩薩不受福德。
須菩提。
菩薩所作福德。
不應貪著。
是故說不受福德。
威儀寂靜分第二十九
須菩提。
若有人言。
如來若來若去。
若坐若臥。
是人不解我所說義。
何以故。
如來者。無所從來。
亦無所去。故名如來。
一合理相分第三十
須菩提
若善男子。善女人。
以三千大千世界。
碎為微塵。
於意云何。
是微塵眾。寧為多不。
須菩提言。
甚多。世尊。
何以故。
若是微塵眾實有者。
佛即不說是微塵眾。
所以者何。
佛說微塵眾。
即非微塵眾。
是名微塵眾。
世尊。
如來所說三千大千世界。
即非世界。
是名世界。
何以故。
若世界實有者。
即是一合相。
如來說一合相。
即非一合相。
是名一合相。
須菩提。
一合相者。
即是不可說。
但凡夫之人。
貪著其事。
知見不生分第三十一
須菩提。若人言。
佛說我見人見眾生見壽者見。
須菩提。於意云何。
是人解我所說義不。
不也。世尊。
是人不解如來所說義。
何以故。
世尊說我見人見眾生見壽者見。
即非我見人見眾生見壽者見。
是名我見人見眾生見壽者見。
須菩提。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於一切法。
應如是知。如是見。
如是信解。不生法相。
須菩提。
所言法相者。如來說。
即非法相。是名法相。
應化非真分第三十二
須菩提。
若有人以滿無量阿僧只世界七寶。
持用佈施。
若有善男子。善女人。
發菩提心者持於此經。
乃至四句偈等。
受持讀誦。為人演說。
其福勝彼。
云何為人演說。
不取於相。如如不動。
何以故。
一切有為法。
如夢幻泡影。
如露亦如電。
應作如是觀。
佛說是經已。
長老須菩提。
及諸比丘。比丘尼。
優婆塞。優婆夷。
一切世間天人阿修羅。
聞佛所說。
皆大歡喜。信受奉行。
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nán wú běn shī shì jiā mù ní fó
南無本師釋迦牟尼佛
nán wú běn shī shì jiā mù ní fó
南無本師釋迦牟尼佛
nán wú běn shī shì jiā mù ní fó
南無本師釋迦牟尼佛
kāi jīng jì
開經偈
wú shàng shèn shēn wēi miào fǎ
無上甚深微妙法
bǎi qiān wàn jié nán zāo yù
百千萬劫難遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí
我今見聞得受持
yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
願解如來真實義
《 jīn gāng bān ruò bō luó mì jīng 》
《金剛般若波羅蜜經》
yáo qín sān zàng fǎ shī jiū mó luó shén yì
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
fǎ huì yīn yóu fēn dì yī
法會因由分第一
rú shì wǒ wén 。
如是我聞。
yì shí fó zài shè wèi guó 。
一時佛在舍衛國。
zhī shù gěi gū dú yuán 。
祗樹給孤獨園。
yǔ dà bǐ qiū zhòng 。
與大比丘眾。
qiān èr bǎi wǔ shí rén jù 。
千二百五十人俱。
ěr shí shì zūn 。 shí shí 。
爾時世尊。食時。
zhù yī chí bō 。
著衣持缽。
rù shè wèi dài chéng qǐ shí 。
入舍衛大城乞食。
wū qí chéng zhōng 。 cì dì qǐ yǐ 。
於其城中。次第乞已。
huán zhì běn chǔ 。
還至本處。
fàn shí qì 。 shōu yī bō 。
飯食訖。收衣缽。
xǐ zú yǐ 。 fū zuò ér zuò 。
洗足已。敷座而坐。
shàn xiàn qǐ qǐng fēn dì èr
善現啟請分第二
shí cháng lǎo xū pú tí 。
時長老須菩提。
zài dà zhòng zhōng 。 jí cóng zuò qǐ 。
在大眾中。即從座起。
piān tǎn yòu jiān 。 yòu xī zhù dì 。
偏袒右肩。右膝著地。
hé zhǎng gōng jìng 。 ér bái fó yán 。
合掌恭敬。而白佛言。
xī yǒu shì zūn 。
希有世尊。
rú lái shàn hù niàn zhū pú sà 。
如來善護念諸菩薩。
shàn fù zhǔ zhū pú sà 。
善付囑諸菩薩。
shì zūn 。
世尊。
shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
善男子。善女人。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn 。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
yīng yún hé zhù 。
應云何住。
yún hé xiáng fú qí xīn 。
云何降伏其心。
fó yán 。 shàn zāi shàn zāi 。
佛言。善哉善哉。
xū pú tí 。
須菩提。
rú rǔ suǒ shuō 。
如汝所說。
rú lái shàn hù niàn zhū pú sà 。
如來善護念諸菩薩。
shàn fù zhǔ zhū pú sà 。
善付囑諸菩薩。
rǔ jīn dì tīng 。 dāng wéi rǔ shuō 。
汝今諦聽。當為汝說。
shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
善男子。善女人。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn 。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
yīng rú shì zhù 。
應如是住。
rú shì xiáng fú qí xīn 。
如是降伏其心。
wéi rán 。 shì zūn 。
唯然。世尊。
yuàn lè yù wén 。
願樂欲聞。
dà chéng zhèng zōng fēn dì sān
大乘正宗分第三
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
zhū pú sà mó hē sà 。
諸菩薩摩訶薩。
yīng rú shì xiáng fú qí xīn 。
應如是降伏其心。
suǒ yǒu yí qiè zhòng shēng zhī lèi 。
所有一切眾生之類。
ruò luǎn shēng 。 ruò tāi shēng 。
若卵生。若胎生。
ruò shī shēng 。 ruò huà shēng 。
若溼生。若化生。
ruò yǒu sè 。 ruò wú sè 。
若有色。若無色。
ruò yǒu xiǎng 。 ruò wú xiǎng 。
若有想。若無想。
ruò fēi yǒu xiǎng 。 fēi wú xiǎng 。
若非有想。非無想。
wǒ jiē lìng rù wú yú niè pán ér miè dù zhī 。
我皆令入無餘涅盤而滅度之。
rú shì miè dù wú liáng wú shù wú biān zhòng shēng 。
如是滅度無量無數無邊眾生。
shí wú zhòng shēng dé miè dù zhě 。
實無眾生得滅度者。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
ruò pú sà yǒu wǒ xiāng 。 rén xiāng 。
若菩薩有我相。人相。
zhòng shēng xiāng 。 shòu zhě xiāng 。
眾生相。壽者相。
jí fēi pú sà 。
即非菩薩。
miào xíng wú zhù fēn dì sì
妙行無住分第四
fù cì 。 xū pú tí 。
複次。須菩提。
pú sà wū fǎ 。
菩薩於法。
yīng wú suǒ zhù 。 xíng wū bù shī 。
應無所住。行於佈施。
suǒ wèi bú zhù sè bù shī 。
所謂不住色佈施。
bú zhù shēng xiāng wèi chù fǎ bù shī 。
不住聲香味觸法佈施。
xū pú tí 。
須菩提。
pú sà yīng rú shì bù shī 。
菩薩應如是佈施。
bú zhù wū xiāng 。 hé yǐ gù 。
不住於相。何以故。
ruò pú sà bú zhù xiāng bù shī 。
若菩薩不住相佈施。
qí fú dé bù kě sī liang 。
其福德不可思量。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
dōng fāng xū kōng 。 kě sī liang bù 。
東方虛空。可思量不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
xū pú tí 。 nán xī běi fāng 。
須菩提。南西北方。
sì wéi shàng xià xū kōng 。
四維上下虛空。
kě sī liang bù 。
可思量不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
xū pú tí 。
須菩提。
pú sà wú zhù xiāng bù shī 。
菩薩無住相佈施。
fú dé yì fù rú shì 。
福德亦復如是。
bù kě sī liang 。
不可思量。
xū pú tí 。
須菩提。
pú sà dàn yīng rú suǒ jiào zhù 。
菩薩但應如所教住。
rú lǐ shí jiàn fēn dì wǔ
如理實見分第五
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
kě yǐ shēn xiāng jiàn rú lái bù 。
可以身相見如來不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
bù kě yǐ shēn xiāng dé jiàn rú lái 。
不可以身相得見如來。
hé yǐ gù 。 rú lái suǒ shuō shēn xiāng 。
何以故。如來所說身相。
jí fēi shēn xiāng 。
即非身相。
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
fán suǒ yǒu xiāng 。 jiē shì xū wàng 。
凡所有相。皆是虛妄。
ruò jiàn zhū xiāng fēi xiāng 。
若見諸相非相。
jí jiàn rú lái 。
即見如來。
zhèng xìn xī yǒu fēn dì liù
正信希有分第六
xū pú tí bái fó yán 。
須菩提白佛言。
shì zūn 。 pō yǒu zhòng shēng 。
世尊。頗有眾生。
dé wén rú shì yán shuō zhāng jù 。
得聞如是言說章句。
shēng shí xìn bù 。
生實信不。
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
mò zuò shì shuō 。
莫作是說。
rú lái miè hòu 。 hòu wǔ bǎi suì 。
如來滅後。後五百歲。
yǒu chí jiè xiū fú zhě 。
有持戒修福者。
wū cǐ zhāng jù 。 néng shēng xìn xīn 。
於此章句。能生信心。
yǐ cǐ wéi shí 。
以此為實。
dāng zhī shì rén 。
當知是人。
bù wū yì fó èr fó 。 sān sì wǔ fó 。
不於一佛二佛。三四五佛。
ér zhǒng shàn gēn 。
而種善根。
yǐ wū wú liáng qiān wàn fó suǒ 。
已於無量千萬佛所。
zhǒng zhū shàn gēn 。
種諸善根。
wén shì zhāng jù 。
聞是章句。
nǎi zhì yí niàn shēng jìng xìn zhě 。
乃至一念生淨信者。
xū pú tí 。 rú lái xī zhī xī jiàn 。
須菩提。如來悉知悉見。
shì zhū zhòng shēng 。
是諸眾生。
dé rú shì wú liáng fú dé 。
得如是無量福德。
hé yǐ gù 。 shì zhū zhòng shēng 。
何以故。是諸眾生。
wú fù wǒ xiāng rén xiāng zhòng shēng xiāng shòu zhě xiāng 。
無復我相人相眾生相壽者相。
wú fǎ xiàng 。 yì wú fēi fǎ xiàng 。
無法相。亦無非法相。
hé yǐ gù 。 shì zhū zhòng shēng 。
何以故。是諸眾生。
ruò xīn qǔ xiāng 。
若心取相。
jí wéi zhù wǒ rén zhòng shēng shòu zhě 。
即為著我人眾生壽者。
ruò qǔ fǎ xiàng 。
若取法相。
jí zhù wǒ rén zhòng shēng shòu zhě 。
即著我人眾生壽者。
hé yǐ gù 。 ruò qǔ fēi fǎ xiàng 。
何以故。若取非法相。
jí zhù wǒ rén zhòng shēng shòu zhě 。
即著我人眾生壽者。
shì gù bù yīng qǔ fǎ 。
是故不應取法。
bù yīng qǔ fēi fǎ 。 yǐ shì yì gù 。
不應取非法。以是義故。
rú lái cháng shuō 。 rǔ děng bǐ qiū 。
如來常說。汝等比丘。
zhī wǒ shuō fǎ 。 rú fá yù zhě 。
知我說法。如筏喻者。
fǎ shàng yīng shè 。 hé kuàng fēi fǎ 。
法尚應舍。何況非法。
wú dé wú shuō fēn dì qī
無得無說分第七
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí yē 。
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。
rú lái yǒu suǒ shuō fǎ yē 。
如來有所說法耶。
xū pú tí yán 。
須菩提言。
rú wǒ jiě fó suǒ shuō yì 。
如我解佛所說義。
wú yǒu dìng fǎ 。
無有定法。
míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
名阿耨多羅三藐三菩提。
yì wú yǒu dìng fǎ 。 rú lái kě shuō 。
亦無有定法。如來可說。
hé yǐ gù 。 rú lái suǒ shuō fǎ 。
何以故。如來所說法。
jiē bù kě qǔ 。 bù kě shuō 。
皆不可取。不可說。
fēi fǎ fēi fēi fǎ 。 suǒ yǐ zhě hé 。
非法非非法。所以者何。
yí qiè xián shèng 。 jiē yǐ wú wéi fǎ 。
一切賢聖。皆以無為法。
ér yǒu chà bié 。
而有差別。
yī fǎ chū shēng fēn dì bā
依法出生分第八
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
ruò rén mǎn sān qiān dà qiān shì jiè qī bǎo 。
若人滿三千大千世界七寶。
yǐ yòng bù shī 。
以用佈施。
shì rén suǒ dé fú dé 。
是人所得福德。
níng wéi duō bù 。
寧為多不。
xū pú tí yán 。
須菩提言。
shèn duō 。 shì zūn 。
甚多。世尊。
hé yǐ gù 。
何以故。
shì fú dé 。 jí fēi fú dé xìng 。
是福德。即非福德性。
shì gù rú lái shuō fú dé duō 。
是故如來說福德多。
ruò fù yǒu rén 。 wū cǐ jīng zhōng shòu chí 。
若復有人。於此經中受持。
nǎi zhì sì jù jì děng 。
乃至四句偈等。
wéi tā rén shuō 。 qí fú shèng bǐ 。
為他人說。其福勝彼。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
yí qiè zhū fó 。
一切諸佛。
jí zhū fó ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí fǎ 。
及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。
jiē cóng cǐ jīng chū 。 xū pú tí 。
皆從此經出。須菩提。
suǒ wèi fó fǎ zhě 。 jí fēi fó fǎ 。
所謂佛法者。即非佛法。
yì xiāng wú xiāng fēn dì jiǔ
一相無相分第九
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
xū tuó huán 。 néng zuò shì niàn 。
須陀洹。能作是念。
wǒ dé xū tuó huán guǒ bù 。
我得須陀洹果不。
xū pú tí yán 。
須菩提言。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
hé yǐ gù 。
何以故。
xū tuó huán 。 míng wéi rù liú 。
須陀洹。名為入流。
ér wú suǒ rù 。
而無所入。
bú rù sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
不入色聲香味觸法。
shì míng xū tuó huán 。
是名須陀洹。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
sī tuó hán néng zuò shì niàn 。
斯陀含能作是念。
wǒ dé sī tuó hán guǒ bù 。
我得斯陀含果不。
xū pú tí yán 。 bù yě 。 shì zūn 。
須菩提言。不也。世尊。
hé yǐ gù 。
何以故。
sī tuó hán 。 míng yì wǎng lái 。
斯陀含。名一往來。
ér shí wú wǎng lái 。
而實無往來。
shì míng sī tuó hán 。
是名斯陀含。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
ā nà hán néng zuò shì niàn 。
阿那含能作是念。
wǒ dé ā nà hán guǒ bù 。
我得阿那含果不。
xū pú tí yán 。 bù yě 。 shì zūn 。
須菩提言。不也。世尊。
hé yǐ gù 。
何以故。
ā nà hán 。 míng wéi bù lái 。
阿那含。名為不來。
ér shí wú bù lái 。
而實無不來。
shì gù míng ā nà hán 。
是故名阿那含。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
ā luó hàn néng zuò shì niàn 。
阿羅漢能作是念。
wǒ dé ā luó hàn dào bù 。
我得阿羅漢道不。
xū pú tí yán 。 bù yě 。 shì zūn 。
須菩提言。不也。世尊。
hé yǐ gù 。
何以故。
shí wú yǒu fǎ 。 míng ā luó hàn 。
實無有法。名阿羅漢。
shì zūn 。
世尊。
ruò ā luó hàn zuò shì niàn 。
若阿羅漢作是念。
wǒ dé ā luó hàn dào 。
我得阿羅漢道。
jí wéi zhù wǒ rén zhòng shēng shòu zhě 。
即為著我人眾生壽者。
shì zūn 。
世尊。
fó shuō wǒ dé wú zhèng sān mèi 。
佛說我得無諍三昧。
rén zhōng zuì wéi dì yī 。
人中最為第一。
shì dì yī lí yù ā luó hàn 。
是第一離欲阿羅漢。
shì zūn 。 wǒ bú zuò shì niàn 。
世尊。我不作是念。
wǒ shì lí yù ā luó hàn 。
我是離欲阿羅漢。
shì zūn 。 wǒ ruò zuò shì niàn 。
世尊。我若作是念。
wǒ dé ā luó hàn dào 。
我得阿羅漢道。
shì zūn 。 zé bù shuō xū pú tí 。
世尊。則不說須菩提。
shì lè ā lán nà xíng zhě 。
是樂阿蘭那行者。
yǐ xū pú tí shí wú suǒ xíng 。
以須菩提實無所行。
ér míng xū pú tí 。
而名須菩提。
shì lè ā lán nà xíng 。
是樂阿蘭那行。
zhuāng yán jìng tǔ fēn dì shí
莊嚴淨土分第十
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
wū yì yún hé 。
於意云何。
rú lái xī zài rán dēng fó suǒ 。
如來昔在然燈佛所。
wū fǎ yǒu suǒ dé bù 。
於法有所得不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
rú lái zài rán dēng fó suǒ 。
如來在然燈佛所。
wū fǎ shí wú suǒ dé 。
於法實無所得。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
pú sà zhuāng yán fó tǔ bù 。
菩薩莊嚴佛土不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
hé yǐ gù 。 zhuāng yán fó tǔ zhě 。
何以故。莊嚴佛土者。
jí fēi zhuāng yán 。 shì míng zhuāng yán 。
即非莊嚴。是名莊嚴。
shì gù xū pú tí 。
是故須菩提。
zhū pú sà mó hē sà 。
諸菩薩摩訶薩。
yīng rú shì shēng qīng jìng xīn 。
應如是生清淨心。
bù yīng zhù sè shēng xīn 。
不應住色生心。
bù yīng zhù shēng xiāng wèi chù fǎ shēng xīn 。
不應住聲香味觸法生心。
yīng wú suǒ zhù 。 ér shēng qí xīn 。
應無所住。而生其心。
xū pú tí 。 pì rú yǒu rén 。
須菩提。譬如有人。
shēn rú xū mí shān wáng 。
身如須彌山王。
wū yì yún hé 。
於意云何。
shì shēn wéi dà bù 。
是身為大不。
xū pú tí yán 。 shèn dà 。 shì zūn 。
須菩提言。甚大。世尊。
hé yǐ gù 。
何以故。
fó shuō fēi shēn 。 shì míng dà shēn 。
佛說非身。是名大身。
wú wéi fú shèng fēn dì shí yī
無為福勝分第十一
xū pú tí 。
須菩提。
rú héng hé zhōng suǒ yǒu shā shù 。
如恆河中所有沙數。
rú shì shā děng héng hé 。
如是沙等恆河。
wū yì yún hé 。
於意云何。
shì zhū héng hé shā 。
是諸恆河沙。
níng wéi duō bù 。
寧為多不。
xū pú tí yán 。 shèn duō 。 shì zūn 。
須菩提言。甚多。世尊。
dàn zhū héng hé shàng duō wú shù 。
但諸恆河尚多無數。
hé kuàng qí shā 。
何況其沙。
xū pú tí 。
須菩提。
wǒ jīn shí yán gào rǔ 。
我今實言告汝。
ruò yǒu shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
若有善男子。善女人。
yǐ qī bǎo mǎn ěr suǒ héng hé shā shù sān qiān dà qiān shì jiè 。
以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界。
yǐ yòng bù shī 。 dé fú duō bù 。
以用佈施。得福多不。
xū pú tí yán 。 shèn duō 。 shì zūn 。
須菩提言。甚多。世尊。
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
ruò shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
若善男子。善女人。
wū cǐ jīng zhōng 。
於此經中。
nǎi zhì shòu chí sì jù jì děng 。
乃至受持四句偈等。
wéi tā rén shuō 。
為他人說。
ér cǐ fú dé 。 shèng qián fú dé 。
而此福德。勝前福德。
zūn zhòng zhèng jiào fēn dì shí èr
尊重正教分第十二
fù cì 。 xū pú tí 。
複次。須菩提。
suí shuō shì jīng 。
隨說是經。
nǎi zhì sì jù jì děng 。
乃至四句偈等。
dāng zhī cǐ chǔ 。
當知此處。
yí qiè shì jiàn tiān rén ā xiū luó 。
一切世間天人阿修羅。
jiē yīng gòng yǎng 。 rú fó tǎ miào 。
皆應供養。如佛塔廟。
hé kuàng yǒu rén 。
何況有人。
jìn néng shòu chí dú sòng 。
盡能受持讀誦。
xū pú tí 。 dāng zhī shì rén 。
須菩提。當知是人。
chéng jiù zuì shàng dì yī xī yǒu zhī fǎ 。
成就最上第一希有之法。
ruò shì jīng diǎn suǒ zài zhī chǔ 。
若是經典所在之處。
jí wéi yǒu fó 。
即為有佛。
ruò zūn zhòng dì zǐ 。
若尊重弟子。
rú fǎ shòu chí fēn dì shí sān
如法受持分第十三
shì zūn ! dāng hé míng cǐ jīng 。
世尊!當何名此經。
wǒ děng yún hé fèng chí 。
我等云何奉持。
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
shì jīng míng wéi jīn gāng bān ruò bō luó mì 。
是經名為金剛般若波羅密。
yǐ shì míng zì 。 rǔ dāng fèng chí 。
以是名字。汝當奉持。
suǒ yǐ zhě hé ? xū pú tí !
所以者何?須菩提!
fó shuō bān ruò bō luó mì 。
佛說般若波羅密。
jí fēi bān ruò bō luó mì 。
即非般若波羅密。
shì míng bān ruò bō luó mì 。
是名般若波羅密。
xū pú tí ! wū yì yún hé ?
須菩提!於意云何?
rú lái yǒu suǒ shuō fǎ bù ?
如來有所說法不?
shì zūn ! rú lái wú suǒ shuō 。
世尊!如來無所說。
xū pú tí ! wū yì yún hé ?
須菩提!於意云何?
sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu wēi chén 。
三千大千世界所有微塵。
shì wéi duō bù ?
是為多不?
xū pú tí yán 。 shèn duō 。 shì zūn !
須菩提言。甚多。世尊!
xū pú tí 。 zhū wēi chén 。
須菩提。諸微塵。
rú lái shuō fēi wēi chén 。
如來說非微塵。
shì míng wēi chén 。
是名微塵。
rú lái shuō shì jiè 。
如來說世界。
fēi shì jiè 。 shì míng shì jiè 。
非世界。是名世界。
xū pú tí ! wū yì yún hé ?
須菩提!於意云何?
kě yǐ sān shí èr xiāng jiàn rú lái bù ?
可以三十二相見如來不?
bù yě 。 shì zūn !
不也。世尊!
bù kě yǐ sān shí èr xiāng dé jiàn rú lái 。
不可以三十二相得見如來。
hé yǐ gù ?
何以故?
rú lái shuō sān shí èr xiāng 。
如來說三十二相。
jí shì fēi xiāng 。
即是非相。
shì míng sān shí èr xiāng 。
是名三十二相。
xū pú tí !
須菩提!
ruò yǒu shàn nán zǐ 、 shàn nǚ rén 。
若有善男子、善女人。
yǐ héng hé shā děng shēn mìng bù shī 。
以恆河沙等身命佈施。
ruò fù yǒu rén 。 wū cǐ jīng zhōng 。
若復有人。於此經中。
nǎi zhì shòu chí sì jù jì děng 。
乃至受持四句偈等。
wéi tā rén shuō 。 qí fú shèn duō 。
為他人說。其福甚多。
lí xiāng jì miè fēn dì shí sì
離相寂滅分第十四
ěr shí xū pú tí 。
爾時須菩提。
wén shuō shì jīng 。 shēn jiě yì qù 。
聞說是經。深解義趣。
tì lèi bēi qì 。 ér bái fó yán 。
涕淚悲泣。而白佛言。
xī yǒu shì zūn 。
希有世尊。
fó shuō rú shì shèn shēn jīng diǎn 。
佛說如是甚深經典。
wǒ cóng xī lái suǒ dé huì yǎn 。
我從昔來所得慧眼。
wèi céng dé wén rú shì zhī jīng 。
未曾得聞如是之經。
shì zūn 。 ruò fù yǒu rén 。
世尊。若復有人。
dé wén shì jīng 。
得聞是經。
xìn xīn qīng jìng 。 jí shēng shí xiāng 。
信心清淨。即生實相。
dāng zhī shì rén 。
當知是人。
chéng jiù dì yī xī yǒu gōng dé 。
成就第一希有功德。
shì zūn 。
世尊。
shì shí xiāng zhě 。 jí shì fēi xiāng 。
是實相者。即是非相。
shì gù rú lái shuō míng shí xiāng 。
是故如來說名實相。
shì zūn 。
世尊。
wǒ jīn dé wén rú shì jīng diǎn 。
我今得聞如是經典。
xìn jiě shòu chí 。 bù zú wéi nán 。
信解受持。不足為難。
ruò dāng lái shì 。 hòu wǔ bǎi suì 。
若當來世。後五百歲。
qí yǒu zhòng shēng 。
其有眾生。
dé wén shì jīng 。 xìn jiě shòu chí 。
得聞是經。信解受持。
shì rén jí wéi dì yī xī yǒu 。
是人即為第一希有。
hé yǐ gù 。
何以故。
cǐ rén wú wǒ xiāng 。 wú rén xiāng 。
此人無我相。無人相。
wú zhòng shēng xiāng 。 wú shòu zhě xiāng 。
無眾生相。無壽者相。
suǒ yǐ zhě hé 。
所以者何。
wǒ xiāng jí shì fēi xiāng 。
我相即是非相。
rén xiāng zhòng shēng xiāng shòu zhě xiāng 。
人相眾生相壽者相。
jí shì fēi xiāng 。 hé yǐ gù 。
即是非相。何以故。
lí yí qiè zhū xiāng 。
離一切諸相。
jí míng zhū fó 。
即名諸佛。
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
rú shì rú shì 。
如是如是。
ruò fù yǒu rén 。 dé wén shì jīng 。
若復有人。得聞是經。
bù jīng bú bù bú wèi 。
不驚不怖不畏。
dāng zhī shì rén 。 shèn wéi xī yǒu 。
當知是人。甚為希有。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
rú lái shuō dì yī bō luó mì 。
如來說第一波羅密。
jí fēi dì yī bō luó mì 。
即非第一波羅密。
shì míng dì yī bō luó mì 。
是名第一波羅密。
xū pú tí 。 rěn rǔ bō luó mì 。
須菩提。忍辱波羅密。
rú lái shuō fēi rěn rǔ bō luó mì 。
如來說非忍辱波羅密。
shì míng rěn rǔ bō luó mì 。
是名忍辱波羅密。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
rú wǒ xī wéi gē lì wáng gē jié shēn tǐ 。
如我昔為歌利王割截身體。
wǒ wū ěr shí 。
我於爾時。
wú wǒ xiāng 。 wú rén xiāng 。
無我相。無人相。
wú zhòng shēng xiāng 。 wú shòu zhě xiāng 。
無眾生相。無壽者相。
hé yǐ gù 。
何以故。
wǒ wū wǎng xī jié jié zhī jiě shí 。
我於往昔節節支解時。
ruò yǒu wǒ xiāng rén xiāng zhòng shēng xiāng shòu zhě xiāng 。
若有我相人相眾生相壽者相。
yīng shēng chēn hèn 。
應生嗔恨。
xū pú tí 。
須菩提。
yòu niàn guò qù wū wǔ bǎi shì 。
又念過去於五百世。
zuò rěn rǔ xiān rén 。
作忍辱仙人。
wū ěr suǒ shì 。
於爾所世。
wú wǒ xiāng 。 wú rén xiāng 。
無我相。無人相。
wú zhòng shēng xiāng 。 wú shòu zhě xiāng 。
無眾生相。無壽者相。
shì gù xū pú tí 。
是故須菩提。
pú sà yīng lí yí qiè xiāng 。
菩薩應離一切相。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn 。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
bù yīng zhù sè shēng xīn 。
不應住色生心。
bù yīng zhù shēng xiāng wèi chù fǎ shēng xīn 。
不應住聲香味觸法生心。
yīng shēng wú suǒ zhù xīn 。
應生無所住心。
ruò xīn yǒu zhù 。 jí wéi fēi zhù 。
若心有住。即為非住。
shì gù fó shuō pú sà xīn 。
是故佛說菩薩心。
bù yīng zhù sè bù shī 。
不應住色佈施。
xū pú tí 。
須菩提。
pú sà wéi lì yì yí qiè zhòng shēng gù 。
菩薩為利益一切眾生故。
yīng rú shì bù shī 。
應如是佈施。
rú lái shuō yí qiè zhū xiāng 。
如來說一切諸相。
jí shì fēi xiāng 。
即是非相。
yòu shuō yí qiè zhòng shēng 。
又說一切眾生。
jí fēi zhòng shēng 。
即非眾生。
xū pú tí 。
須菩提。
rú lái shì zhēn yǔ zhě 。
如來是真語者。
shí yǔ zhě 。 rú yǔ zhě 。
實語者。如語者。
bù kuáng yǔ zhě 。 bú yì yǔ zhě 。
不誑語者。不異語者。
xū pú tí 。
須菩提。
rú lái suǒ dé fǎ 。
如來所得法。
cǐ fǎ wú shí wú xū 。
此法無實無虛。
xū pú tí 。 ruò pú sà xīn 。
須菩提。若菩薩心。
zhù wū fǎ ér xíng bù shī 。
住於法而行佈施。
rú rén rù àn 。 jí wú suǒ jiàn 。
如人入暗。即無所見。
ruò pú sà xīn 。
若菩薩心。
bú zhù fǎ ér xíng bù shī 。
不住法而行佈施。
rú rén yǒu mù 。
如人有目。
rì guāng míng zhào 。 jiàn zhǒng zhǒng sè 。
日光明照。見種種色。
xū pú tí 。 dāng lái zhī shì 。
須菩提。當來之世。
ruò yǒu shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
若有善男子。善女人。
néng wū cǐ jīng shòu chí dú sòng 。
能於此經受持讀誦。
jí wéi rú lái 。
即為如來。
yǐ fó zhì huì 。
以佛智慧。
xī zhī shì rén 。 xī jiàn shì rén 。
悉知是人。悉見是人。
jiē dé chéng jiù wú liáng wú biān gōng dé 。
皆得成就無量無邊功德。
chí jīng gōng dé fēn dì shí wǔ
持經功德分第十五
xū pú tí 。
須菩提。
ruò yǒu shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
若有善男子。善女人。
chū rì fēn 。
初日分。
yǐ héng hé shā děng shēn bù shī 。
以恆河沙等身佈施。
zhōng rì fēn 。
中日分。
fù yǐ héng hé shā děng shēn bù shī 。
復以恆河沙等身佈施。
hòu rì fēn 。
後日分。
yì yǐ héng hé shā děng shēn bù shī 。
亦以恆河沙等身佈施。
rú shì wú liáng bǎi qiān wàn yì jié 。
如是無量百千萬億劫。
yǐ shēn bù shī 。
以身佈施。
ruò fù yǒu rén 。 wén cǐ jīng diǎn 。
若復有人。聞此經典。
xìn xīn bú nì 。 qí fú shèng bǐ 。
信心不逆。其福勝彼。
hé kuàng shū xiě shòu chí dú sòng 。
何況書寫受持讀誦。
wéi rén jiě shuō 。
為人解說。
xū pú tí 。 yǐ yào yán zhī 。
須菩提。以要言之。
shì jīng yǒu bù kě sī yì 。
是經有不可思議。
bù kě chēng liáng 。 wú biān gōng dé 。
不可稱量。無邊功德。
rú lái wéi fā dà chéng zhě shuō 。
如來為發大乘者說。
wéi fā zuì shàng chéng zhě shuō 。
為發最上乘者說。
ruò yǒu rén néng shòu chí dú sòng 。
若有人能受持讀誦。
guǎng wéi rén shuō 。
廣為人說。
rú lái xī zhī shì rén 。
如來悉知是人。
xī jiàn shì rén 。
悉見是人。
jiē dé chéng jiù bù kě liáng 。
皆得成就不可量。
bù kě chēng 。 wú yǒu biān 。
不可稱。無有邊。
bù kě sī yì gōng dé 。
不可思議功德。
rú shì rén děng 。
如是人等。
jí wéi hé dān rú lái 。
即為荷擔如來。
ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
阿耨多羅三藐三菩提。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
ruò lè xiǎo fǎ zhě 。
若樂小法者。
zhù wǒ jiàn rén jiàn zhòng shēng jiàn shòu zhě jiàn 。
著我見人見眾生見壽者見。
jí wū cǐ jīng bù néng tīng shòu dú sòng 。
即於此經不能聽受讀誦。
wéi rén jiě shuō 。
為人解說。
xū pú tí 。
須菩提。
zài zài chǔ chǔ 。 ruò yǒu cǐ jīng 。
在在處處。若有此經。
yí qiè shì jiàn tiān rén ā xiū luó 。
一切世間天人阿修羅。
suǒ yīng gòng yǎng 。
所應供養。
dāng zhī cǐ chǔ 。 jí wéi shì tǎ 。
當知此處。即為是塔。
jiē yīng gōng jìng 。 zuò lǐ wéi rào 。
皆應恭敬。作禮圍繞。
yǐ zhū huá xiāng ér sàn qí chǔ 。
以諸華香而散其處。
néng jìng yè zhàng fēn dì shí liù
能淨業障分第十六
fù cì 。 xū pú tí 。
複次。須菩提。
shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
善男子。善女人。
shòu chí dú sòng cǐ jīng 。
受持讀誦此經。
ruò wéi rén qīng jiàn 。
若為人輕賤。
shì rén xiān shì zuì yè 。
是人先世罪業。
yīng duò è dào 。
應墮惡道。
yǐ jīn shì rén qīng jiàn gù 。
以今世人輕賤故。
xiān shì zuì yè 。 jí wéi xiāo miè 。
先世罪業。即為消滅。
dāng dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
當得阿耨多羅三藐三菩提。
xū pú tí 。
須菩提。
wǒ niàn guò qù wú liáng ā sēng zhī jié 。
我念過去無量阿僧只劫。
wū rán dēng fó qián 。
於然燈佛前。
dé zhí bā bǎi sì qiān wàn yì nà yóu tā zhū fó 。
得值八百四千萬億那由他諸佛。
xī jiē gòng yǎng chéng shì 。
悉皆供養承事。
wú kōng guò zhě 。
無空過者。
ruò fù yǒu rén 。 wū hòu mò shì 。
若復有人。於後末世。
néng shòu chí dú sòng cǐ jīng 。
能受持讀誦此經。
suǒ dé gōng dé 。
所得功德。
wū wǒ suǒ gòng yǎng zhū fó gōng dé 。
於我所供養諸佛功德。
bǎi fēn bù jí yī 。
百分不及一。
qiān wàn yì fēn 。
千萬億分。
nǎi zhì suàn shù pì yù 。
乃至算數譬喻。
suǒ bù néng jí 。
所不能及。
xū pú tí 。
須菩提。
ruò shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
若善男子。善女人。
wū hòu mò shì 。
於後末世。
yǒu shòu chí dú sòng cǐ jīng 。
有受持讀誦此經。
suǒ dé gōng dé 。
所得功德。
wǒ ruò jù shuō zhě 。
我若具說者。
huò yǒu rén wén 。
或有人聞。
xīn jí kuáng luàn 。 hú yí bú xìn 。
心即狂亂。狐疑不信。
xū pú tí 。
須菩提。
dāng zhī shì jīng yì 。 bù kě sī yì 。
當知是經義。不可思議。
guǒ bào yì bù kě sī yì 。
果報亦不可思議。
jiū jìng wú wǒ fēn dì shí qī
究竟無我分第十七
ěr shí xū pú tí bái fó yán 。
爾時須菩提白佛言。
shì zūn 。
世尊。
shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
善男子。善女人。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn 。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
yún hé yīng zhù 。
云何應住。
yún hé xiáng fú qí xīn 。
云何降伏其心。
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
善男子。善女人。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě 。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
dāng shēng rú shì xīn 。
當生如是心。
wǒ yīng miè dù yí qiè zhòng shēng 。
我應滅度一切眾生。
miè dù yí qiè zhòng shēng yǐ 。
滅度一切眾生已。
ér wú yǒu yí zhòng shēng shí miè dù zhě 。
而無有一眾生實滅度者。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
ruò pú sà yǒu wǒ xiāng rén xiāng zhòng shēng xiāng shòu zhě xiāng 。
若菩薩有我相人相眾生相壽者相。
jí fēi pú sà 。 suǒ yǐ zhě hé 。
即非菩薩。所以者何。
xū pú tí 。 shí wú yǒu fǎ 。
須菩提。實無有法。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě 。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái wū rán dēng fó suǒ 。
如來於然燈佛所。
yǒu fǎ dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí bù 。
有法得阿耨多羅三藐三菩提不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
rú wǒ jiě fó suǒ shuō yì 。
如我解佛所說義。
fó wū rán dēng fó suǒ 。
佛於然燈佛所。
wú yǒu fǎ dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
fó yán 。 rú shì rú shì 。
佛言。如是如是。
xū pú tí 。 shí wú yǒu fǎ 。
須菩提。實無有法。
rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
如來得阿耨多羅三藐三菩提。
xū pú tí 。 ruò yǒu fǎ 。
須菩提。若有法。
rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí zhě 。
如來得阿耨多羅三藐三菩提者。
rán dēng fó jí bù yǔ wǒ shòu jì 。
然燈佛即不與我授記。
rǔ wū lái shì 。 dāng dé zuò fó 。
汝於來世。當得作佛。
hào shì jiā mù ní 。
號釋迦牟尼。
yǐ shí wú yǒu fǎ 。
以實無有法。
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得阿耨多羅三藐三菩提。
shì gù rán dēng fó 。
是故然燈佛。
yǔ wǒ shòu jì 。 zuò shì yán 。
與我授記。作是言。
rǔ wū lái shì 。 dāng dé zuò fó 。
汝於來世。當得作佛。
hào shì jiā mù ní 。 hé yǐ gù 。
號釋迦牟尼。何以故。
rú lái zhě 。 jí zhū fǎ rú yì 。
如來者。即諸法如義。
ruò yǒu rén yán 。
若有人言。
rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
如來得阿耨多羅三藐三菩提。
xū pú tí 。 shí wú yǒu fǎ 。
須菩提。實無有法。
fó dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
佛得阿耨多羅三藐三菩提。
xū pú tí 。
須菩提。
rú lái suǒ dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
如來所得阿耨多羅三藐三菩提。
wū shì zhōng wú shí wú xū 。
於是中無實無虛。
shì gù rú lái shuō yí qiè fǎ 。
是故如來說一切法。
jiē shì fó fǎ 。
皆是佛法。
xū pú tí 。
須菩提。
suǒ yán yí qiè fǎ zhě 。
所言一切法者。
jí fēi yí qiè fǎ 。
即非一切法。
shì gù míng yí qiè fǎ 。
是故名一切法。
xū pú tí 。 pì rú rén shēn cháng dà 。
須菩提。譬如人身長大。
xū pú tí yán 。 shì zūn 。
須菩提言。世尊。
rú lái shuō rén shēn cháng dà 。
如來說人身長大。
jí wéi fēi dà shēn 。 shì míng dà shēn 。
即為非大身。是名大身。
xū pú tí 。 pú sà yì rú shì 。
須菩提。菩薩亦如是。
ruò zuò shì yán 。
若作是言。
wǒ dāng miè dù wú liáng zhòng shēng 。
我當滅度無量眾生。
jí bù míng pú sà 。
即不名菩薩。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
shí wú yǒu fǎ 。 míng wéi pú sà 。
實無有法。名為菩薩。
shì gù fó shuō yí qiè fǎ 。
是故佛說一切法。
wú wǒ wú rén wú zhòng shēng wú shòu zhě 。
無我無人無眾生無壽者。
xū pú tí 。
須菩提。
ruò pú sà zuò shì yán 。
若菩薩作是言。
wǒ dāng zhuāng yán fó tǔ 。
我當莊嚴佛土。
shì bù míng pú sà 。 hé yǐ gù 。
是不名菩薩。何以故。
rú lái shuō zhuāng yán fó tǔ zhě 。
如來說莊嚴佛土者。
jí fēi zhuāng yán 。 shì míng zhuāng yán 。
即非莊嚴。是名莊嚴。
xū pú tí 。
須菩提。
ruò pú sà tōng dá wú wǒ fǎ zhě 。
若菩薩通達無我法者。
rú lái shuō míng zhēn shì pú sà 。
如來說名真是菩薩。
yì tǐ tóng guān fēn dì shí bā
一體同觀分第十八
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái yǒu ròu yǎn bù 。
如來有肉眼不。
rú shì 。 shì zūn 。
如是。世尊。
rú lái yǒu ròu yǎn 。
如來有肉眼。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái yǒu tiān yǎn bù 。
如來有天眼不。
rú shì 。 shì zūn 。
如是。世尊。
rú lái yǒu tiān yǎn 。
如來有天眼。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái yǒu huì yǎn bù 。
如來有慧眼不。
rú shì 。 shì zūn 。
如是。世尊。
rú lái yǒu huì yǎn 。
如來有慧眼。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái yǒu fǎ yǎn bù 。
如來有法眼不。
rú shì 。 shì zūn 。
如是。世尊。
rú lái yǒu fǎ yǎn 。
如來有法眼。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái yǒu fó yǎn bù 。
如來有佛眼不。
rú shì 。 shì zūn 。
如是。世尊。
rú lái yǒu fó yǎn 。
如來有佛眼。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú héng hé zhōng suǒ yǒu shā 。
如恆河中所有沙。
fó shuō shì shā bù 。
佛說是沙不。
rú shì 。 shì zūn 。
如是。世尊。
rú lái shuō shì shā 。
如來說是沙。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú yī héng hé zhōng suǒ yǒu shā 。
如一恆河中所有沙。
yǒu rú shì shā děng héng hé 。
有如是沙等恆河。
shì zhū héng hé suǒ yǒu shā shù fó shì jiè 。
是諸恆河所有沙數佛世界。
rú shì níng wéi duō bù 。
如是寧為多不。
shèn duō 。 shì zūn 。
甚多。世尊。
fó gào xū pú tí 。
佛告須菩提。
ěr suǒ guó tǔ zhōng 。
爾所國土中。
suǒ yǒu zhòng shēng 。 ruò gān zhǒng xīn 。
所有眾生。若干種心。
rú lái xī zhī 。 hé yǐ gù 。
如來悉知。何以故。
rú lái shuō zhū xīn 。
如來說諸心。
jiē wéi fēi xīn 。 shì míng wéi xīn 。
皆為非心。是名為心。
suǒ yǐ zhě hé 。 xū pú tí 。
所以者何。須菩提。
guò qù xīn bù kě dé 。
過去心不可得。
xiàn zài xīn bù kě dé 。
現在心不可得。
wèi lái xīn bù kě dé 。
未來心不可得。
fǎ jiè tōng huà fēn dì shí jiǔ
法界通化分第十九
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
ruò yǒu rén mǎn sān qiān dà qiān shì jiè qī bǎo 。
若有人滿三千大千世界七寶。
yǐ yòng bù shī 。
以用佈施。
shì rén yǐ shì yīn yuán 。
是人以是因緣。
dé fú duō bù 。
得福多不。
rú shì 。 shì zūn 。
如是。世尊。
cǐ rén yǐ shì yīn yuán 。
此人以是因緣。
dé fú shèn duō 。
得福甚多。
xū pú tí 。
須菩提。
ruò fú dé yǒu shí 。
若福德有實。
rú lái bù shuō dé fú dé duō 。
如來不說得福德多。
yǐ fú dé wú gù 。
以福德無故。
rú lái shuō dé fú dé duō 。
如來說得福德多。
lí sè lí xiāng fēn dì èr shí
離色離相分第二十
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
fó kě yǐ jù zú sè shēn jiàn bù 。
佛可以具足色身見不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
rú lái bù yīng yǐ jù zú sè shēn jiàn 。
如來不應以具足色身見。
hé yǐ gù 。
何以故。
rú lái shuō jù zú sè shēn 。
如來說具足色身。
jí fēi jù zú sè shēn 。
即非具足色身。
shì míng jù zú sè shēn 。
是名具足色身。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rú lái kě yǐ jù zú zhū xiāng jiàn bù 。
如來可以具足諸相見不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
rú lái bù yīng yǐ jù zú zhū xiāng jiàn 。
如來不應以具足諸相見。
hé yǐ gù 。
何以故。
rú lái shuō zhū xiāng jù zú 。
如來說諸相具足。
jí fēi jù zú 。
即非具足。
shì míng zhū xiāng jù zú 。
是名諸相具足。
fēi shuō suǒ shuō fēn dì èr shí yī
非說所說分第二十一
xū pú tí 。
須菩提。
rǔ wù wèi rú lái zuò shì niàn 。
汝勿謂如來作是念。
wǒ dāng yǒu suǒ shuō fǎ 。
我當有所說法。
mò zuò shì niàn 。 hé yǐ gù 。
莫作是念。何以故。
ruò rén yán rú lái yǒu suǒ shuō fǎ 。
若人言如來有所說法。
jí wéi bàng fó 。
即為謗佛。
bù néng jiě wǒ suǒ shuō gù 。
不能解我所說故。
xū pú tí 。 shuō fǎ zhě 。
須菩提。說法者。
wú fǎ kě shuō 。 shì míng shuō fǎ 。
無法可說。是名說法。
ěr shí huì mìng xū pú tí bái fó yán 。
爾時慧命須菩提白佛言。
shì zūn 。
世尊。
pō yǒu zhòng shēng 。 wū wèi lái shì 。
頗有眾生。於未來世。
wén shuō shì fǎ 。 shēng xìn xīn bù 。
聞說是法。生信心不。
fó yán 。 xū pú tí 。
佛言。須菩提。
bǐ fēi zhòng shēng 。 fēi bú zhòng shēng 。
彼非眾生。非不眾生。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
zhòng shēng zhòng shēng zhě 。
眾生眾生者。
rú lái shuō fēi zhòng shēng 。
如來說非眾生。
shì míng zhòng shēng 。
是名眾生。
wú fǎ kě dé fēn dì èr shí èr
無法可得分第二十二
xū pú tí bái fó yán 。
須菩提白佛言。
shì zūn 。
世尊。
fó dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
佛得阿耨多羅三藐三菩提。
wéi wú suǒ dé yē 。
為無所得耶。
fó yán 。 rú shì rú shì 。
佛言。如是如是。
xū pú tí 。
須菩提。
wǒ wū ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
我於阿耨多羅三藐三菩提。
nǎi zhì wú yǒu shǎo fǎ kě dé 。
乃至無有少法可得。
shì míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
是名阿耨多羅三藐三菩提。
jìng xīn xíng shàn fēn dì èr shí sān
淨心行善分第二十三
fù cì 。 xū pú tí 。
複次。須菩提。
shì fǎ píng děng 。 wú yǒu gāo xià 。
是法平等。無有高下。
shì míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
是名阿耨多羅三藐三菩提。
yǐ wú wǒ wú rén wú zhòng shēng wú shòu zhě 。
以無我無人無眾生無壽者。
xiū yí qiè shàn fǎ 。
修一切善法。
jí dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
即得阿耨多羅三藐三菩提。
xū pú tí 。
須菩提。
suǒ yán shàn fǎ zhě 。
所言善法者。
rú lái shuō jí fēi shàn fǎ 。
如來說即非善法。
shì míng shàn fǎ 。
是名善法。
fú zhì wú bǐ fēn dì èr shí sì
福智無比分第二十四
xū pú tí 。
須菩提。
ruò sān qiān dà qiān shì jiè zhōng 。
若三千大千世界中。
suǒ yǒu zhū xū mí shān wáng 。
所有諸須彌山王。
rú shì děng qī bǎo jù 。
如是等七寶聚。
yǒu rén chí yòng bù shī 。
有人持用佈施。
ruò rén yǐ cǐ bān ruò bō luó mì jīng 。
若人以此般若波羅密經。
nǎi zhì sì jù jì děng 。
乃至四句偈等。
shòu chí dú sòng 。 wéi tā rén shuō 。
受持讀誦。為他人說。
wū qián fú dé 。
於前福德。
bǎi fēn bù jí yī 。
百分不及一。
bǎi qiān wàn yì fēn 。
百千萬億分。
nǎi zhì suàn shù pì yù 。
乃至算數譬喻。
suǒ bù néng jí 。
所不能及。
huà wú suǒ huà fēn dì èr shí wǔ
化無所化分第二十五
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
rǔ děng wù wèi rú lái zuò shì niàn 。
汝等勿謂如來作是念。
wǒ dāng dù zhòng shēng 。
我當度眾生。
xū pú tí 。 mò zuò shì niàn 。
須菩提。莫作是念。
hé yǐ gù 。
何以故。
shí wú yǒu zhòng shēng rú lái dù zhě 。
實無有眾生如來度者。
ruò yǒu zhòng shēng rú lái dù zhě 。
若有眾生如來度者。
rú lái jí yǒu wǒ rén zhòng shēng shòu zhě 。
如來即有我人眾生壽者。
xū pú tí 。
須菩提。
rú lái shuō yǒu wǒ zhě 。
如來說有我者。
jí fēi yǒu wǒ 。
即非有我。
ér fán fū zhī rén 。 yǐ wéi yǒu wǒ 。
而凡夫之人。以為有我。
xū pú tí 。 fán fū zhě 。
須菩提。凡夫者。
rú lái shuō jí fēi fán fū 。
如來說即非凡夫。
shì míng fán fū 。
是名凡夫。
fǎ shēn fēi xiāng fēn dì èr shí liù
法身非相分第二十六
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
kě yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái bù 。
可以三十二相觀如來不。
xū pú tí yán 。 rú shì rú shì 。
須菩提言。如是如是。
yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái 。
以三十二相觀如來。
fó yán 。 xū pú tí 。
佛言。須菩提。
ruò yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái zhě 。
若以三十二相觀如來者。
zhuǎn lún shèng wáng 。 jí shì rú lái 。
轉輪聖王。即是如來。
xū pú tí bái fó yán 。
須菩提白佛言。
shì zūn 。
世尊。
rú wǒ jiě fó suǒ shuō yì 。
如我解佛所說義。
bù yīng yǐ sān shí èr xiāng guān rú lái 。
不應以三十二相觀如來。
ěr shí shì zūn 。 ér shuō jì yán 。
爾時世尊。而說偈言。
ruò yǐ sè jiàn wǒ , yǐ yīn shēng qiú wǒ ,
若以色見我,以音聲求我,
shì rén xíng xié dào , bù néng jiàn rú lái 。
是人行邪道,不能見如來。
wú duàn wú miè fēn dì èr shí qī
無斷無滅分第二十七
xū pú tí 。
須菩提。
rǔ ruò zuò shì niàn 。
汝若作是念。
rú lái bù yǐ jù zú xiāng gù 。
如來不以具足相故。
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得阿耨多羅三藐三菩提。
xū pú tí 。 mò zuò shì niàn 。
須菩提。莫作是念。
rú lái bù yǐ jù zú xiāng gù 。
如來不以具足相故。
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得阿耨多羅三藐三菩提。
xū pú tí 。 rǔ ruò zuò shì niàn 。
須菩提。汝若作是念。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě 。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
shuō zhū fǎ duàn miè 。 mò zuò shì niàn 。
說諸法斷滅。莫作是念。
hé yǐ gù 。
何以故。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě 。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
wū fǎ bù shuō duàn miè xiāng 。
於法不說斷滅相。
bú shòu bù tān fēn dì èr shí bā
不受不貪分第二十八
xū pú tí 。
須菩提。
ruò pú sà yǐ mǎn héng hé shā děng shì jiè qī bǎo 。
若菩薩以滿恆河沙等世界七寶。
chí yòng bù shī 。
持用佈施。
ruò fù yǒu rén 。
若復有人。
zhī yí qiè fǎ wú wǒ 。
知一切法無我。
dé chéng wū rěn 。
得成於忍。
cǐ pú sà 。
此菩薩。
shèng qián pú sà suǒ dé gōng dé 。
勝前菩薩所得功德。
hé yǐ gù 。 xū pú tí 。
何以故。須菩提。
yǐ zhū pú sà bú shòu fú dé gù 。
以諸菩薩不受福德故。
xū pú tí bái fó yán 。
須菩提白佛言。
shì zūn 。
世尊。
yún hé pú sà bú shòu fú dé 。
云何菩薩不受福德。
xū pú tí 。
須菩提。
pú sà suǒ zuò fú dé 。
菩薩所作福德。
bù yīng tān zhù 。
不應貪著。
shì gù shuō bú shòu fú dé 。
是故說不受福德。
wēi yí jì jìng fēn dì èr shí jiǔ
威儀寂靜分第二十九
xū pú tí 。
須菩提。
ruò yǒu rén yán 。
若有人言。
rú lái ruò lái ruò qù 。
如來若來若去。
ruò zuò ruò wò 。
若坐若臥。
shì rén bù jiě wǒ suǒ shuō yì 。
是人不解我所說義。
hé yǐ gù 。
何以故。
rú lái zhě 。 wú suǒ cóng lái 。
如來者。無所從來。
yì wú suǒ qù 。 gù míng rú lái 。
亦無所去。故名如來。
yì hé lǐ xiāng fēn dì sān shí
一合理相分第三十
xū pú tí
須菩提
ruò shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
若善男子。善女人。
yǐ sān qiān dà qiān shì jiè 。
以三千大千世界。
suì wéi wēi chén 。
碎為微塵。
wū yì yún hé 。
於意云何。
shì wēi chén zhòng 。 níng wéi duō bù 。
是微塵眾。寧為多不。
xū pú tí yán 。
須菩提言。
shèn duō 。 shì zūn 。
甚多。世尊。
hé yǐ gù 。
何以故。
ruò shì wēi chén zhòng shí yǒu zhě 。
若是微塵眾實有者。
fó jí bù shuō shì wēi chén zhòng 。
佛即不說是微塵眾。
suǒ yǐ zhě hé 。
所以者何。
fó shuō wēi chén zhòng 。
佛說微塵眾。
jí fēi wēi chén zhòng 。
即非微塵眾。
shì míng wēi chén zhòng 。
是名微塵眾。
shì zūn 。
世尊。
rú lái suǒ shuō sān qiān dà qiān shì jiè 。
如來所說三千大千世界。
jí fēi shì jiè 。
即非世界。
shì míng shì jiè 。
是名世界。
hé yǐ gù 。
何以故。
ruò shì jiè shí yǒu zhě 。
若世界實有者。
jí shì yì hé xiāng 。
即是一合相。
rú lái shuō yì hé xiāng 。
如來說一合相。
jí fēi yì hé xiāng 。
即非一合相。
shì míng yì hé xiāng 。
是名一合相。
xū pú tí 。
須菩提。
yì hé xiāng zhě 。
一合相者。
jí shì bù kě shuō 。
即是不可說。
dàn fán fū zhī rén 。
但凡夫之人。
tān zhù qí shì 。
貪著其事。
zhī jiàn bù shēng fēn dì sān shí yī
知見不生分第三十一
xū pú tí 。 ruò rén yán 。
須菩提。若人言。
fó shuō wǒ jiàn rén jiàn zhòng shēng jiàn shòu zhě jiàn 。
佛說我見人見眾生見壽者見。
xū pú tí 。 wū yì yún hé 。
須菩提。於意云何。
shì rén jiě wǒ suǒ shuō yì bù 。
是人解我所說義不。
bù yě 。 shì zūn 。
不也。世尊。
shì rén bù jiě rú lái suǒ shuō yì 。
是人不解如來所說義。
hé yǐ gù 。
何以故。
shì zūn shuō wǒ jiàn rén jiàn zhòng shēng jiàn shòu zhě jiàn 。
世尊說我見人見眾生見壽者見。
jí fēi wǒ jiàn rén jiàn zhòng shēng jiàn shòu zhě jiàn 。
即非我見人見眾生見壽者見。
shì míng wǒ jiàn rén jiàn zhòng shēng jiàn shòu zhě jiàn 。
是名我見人見眾生見壽者見。
xū pú tí 。
須菩提。
fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn zhě 。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
wū yí qiè fǎ 。
於一切法。
yīng rú shì zhī 。 rú shì jiàn 。
應如是知。如是見。
rú shì xìn jiě 。 bù shēng fǎ xiàng 。
如是信解。不生法相。
xū pú tí 。
須菩提。
suǒ yán fǎ xiàng zhě 。 rú lái shuō 。
所言法相者。如來說。
jí fēi fǎ xiàng 。 shì míng fǎ xiàng 。
即非法相。是名法相。
yīng huà fēi zhēn fēn dì sān shí èr
應化非真分第三十二
xū pú tí 。
須菩提。
ruò yǒu rén yǐ mǎn wú liáng ā sēng zhī shì jiè qī bǎo 。
若有人以滿無量阿僧只世界七寶。
chí yòng bù shī 。
持用佈施。
ruò yǒu shàn nán zǐ 。 shàn nǚ rén 。
若有善男子。善女人。
fā pú tí xīn zhě chí wū cǐ jīng 。
發菩提心者持於此經。
nǎi zhì sì jù jì děng 。
乃至四句偈等。
shòu chí dú sòng 。 wéi rén yǎn shuō 。
受持讀誦。為人演說。
qí fú shèng bǐ 。
其福勝彼。
yún hé wéi rén yǎn shuō 。
云何為人演說。
bù qǔ wū xiāng 。 rú rú bú dòng 。
不取於相。如如不動。
hé yǐ gù 。
何以故。
yí qiè yǒu wéi fǎ 。
一切有為法。
rú mèng huàn pào yǐng 。
如夢幻泡影。
rú lù yì rú diàn 。
如露亦如電。
yīng zuò rú shì guān 。
應作如是觀。
fó shuō shì jīng yǐ 。
佛說是經已。
cháng lǎo xū pú tí 。
長老須菩提。
jí zhū bǐ qiū 。 bǐ qiū ní 。
及諸比丘。比丘尼。
yōu pó sāi 。 yōu pó yí 。
優婆塞。優婆夷。
yí qiè shì jiàn tiān rén ā xiū luó 。
一切世間天人阿修羅。
wén fó suǒ shuō 。
聞佛所說。
jiē dà huān xǐ 。 xìn shòu fèng xíng 。
皆大歡喜。信受奉行。
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曲解析

《金剛經》調性為 C 大調、速度約每分鐘 129 拍、整體情緒歡快。主要和弦為 Fm、Cm、F、G#。(以上為 AI 音訊分析,僅供參考)

歌詞解析

以佛經文本詮釋破除執著、體悟空性之理。

佛教哲學中的空性觀、無我觀與無住之境。

寧靜超脫、內省沉思、無懼無貪。

運用「如來」「微塵」「大身」「夢幻泡影」等佛學意象,並以「即非...是名...」的辯證句式,展現現象與本質的雙重性。

重點句解讀

1.「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」

透過否定現象的實有性,導引觀照本質,破除對外相的執著。

2.「應無所住而生其心。」

強調心靈不應黏著於任何境界,於動中保持清明,體現「無住生心」的修行觀。

3.「如來說世界,非世界,是名世界。」

以「非此非彼」的語言策略,揭示一切現象皆為假名安立,無實體可執。

4.「若復有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。」

凸顯智慧傳承的價值,超越物質布施,指向精神解脫的無上功德。

禪修靜坐、佛學研習、內在探索、尋求心靈平靜之時。

魔鏡站長解析

魔鏡站長

王菲這首《金剛經》像把千年禪意揉進現代聲波裡,聽起來既陌生又親切。她用空靈嗓音念誦經文,不帶絲毫戲劇張力,反而讓「應無所住而生其心」這句話像晨露滑過葉尖,沁入心裡最細微的縫隙。尤其開經偈那句「百千萬劫難遭遇」,在她喉間轉出一種近乎虔誠的震顫,彷彿提醒聽者這份覺醒的珍貴。適合在夜深人靜、萬籟俱寂時聽,讓腦中紛擾如潮水退去,只餘一念清明。雖是經文原句,但王菲的詮釋讓「無我相、無人相」不再是抽象教條,而成了可觸摸的心境。聽這首歌像在心裡點了盞燈,雖不燦爛卻持久,照見內心最深處的靜謐。

歌曲冷知識

【歌曲冷知識:王菲《金剛經》】

・歌詞全文完整收錄《金剛般若波羅蜜經》原文,以莊嚴的誦經聲取代傳統旋律,展現了極致的極簡美學。

・作品中頻繁出現「即非」、「是名」的句式,展現了佛法中「破除執著」的核心思想,提醒聽者不應被事物的表面名稱所困。

・曲末引用經典偈語「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電」,將世間萬物的無常感濃縮於詞中,極適合在靜心冥想或需要沉澱心靈的時刻聆聽。

・這首歌模糊了流行音樂與宗教唱誦的界線,透過王菲空靈的演繹,讓古老的文字轉化為一種現代的聽覺修行。

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常見問題

金剛經的歌詞在講什麼?

以佛經文本詮釋破除執著、體悟空性之理。

金剛經是誰作詞作曲的?

金剛經(王菲)作詞 金剛經偈語,作曲 常宇宏。

金剛經是誰唱的?

金剛經由王菲演唱,完整歌詞與歌曲解析可在魔鏡歌詞網查看。

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