觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識亦復如是
舍利子 是諸法空相
不生不滅 不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識
無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無無明 亦無無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩埵
依般若波羅蜜多故 心無罣礙
無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想
究竟涅盤 三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒
是無上咒 是無等等咒
能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦
波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
菩提樹下的呢喃 - 黃思婷
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歌詞解析
一句話主旨
以佛教《心經》文本為基底,詮釋空性與解脫的哲思。
主題
探討「空」的本質與超越生死輪迴的智慧,強調萬法皆空的佛教核心教義。
情緒
靜謐、超然、內省,帶有禪意的沉靜與覺悟的澄明。
意象與手法
運用佛教典籍中的象徵符號(如菩提樹、般若咒),以重複的經文句式與梵文咒語,營造莊嚴禪意的氛圍,並透過「色空不二」等辯證語彙,展現空性哲理。
重點句解讀
1. 「色不異空,空不異色」:
色(物質現象)與空(本質虛無)本無差異,揭示萬物本質與現象的統一性,破除對實體的執著。
2. 「無眼耳鼻舌身意」:
否定感官與意識的實有,暗示超越主客對立的覺悟狀態,直指「無我」的真理。
3. 「是故空中無色,無受想行識」:
進一步闡明「空」的涵義,連「五蘊」(構成身心的要素)亦不成立,體現佛教「一切皆空」的觀照。
4. 「揭諦揭諦……菩提薩婆訶」:
梵文咒語重複疊唱,象徵以語言導引心念歸於寂靜,達到解脫與覺悟的終極目標。
適合情境
冥想修習、靜心祈禱、禪修課程,或需尋求內在平靜與智慧啟發的時刻。
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