歡迎來到這 真正好七逃 風景真美麗
這有善良的老百姓 熱情ㄟ人情味
來泡茶 吃飽沒 你吃飽沒
多謝來到這 做夥入來坐 海浪真美麗
這有鳳梨釋迦 趣味的人情味
來跳舞 來唱歌 咱來唱歌
廟會真熱鬧 夜市仔人真多
四界攏是充滿土地力量 骨力ㄟ作事人
傳統的祭典 國際化的藝術
四界攏是充滿在地氣味 頂真ㄟ賺吃人
美麗啊 不美麗
月娘彎彎 面哪紅紅
美麗啊 美不美麗
蓋的高高 笑阮番番
咱攏住底這 咱會有囝子 咱攏嘎惜命命
雖然熱天有風臺 三不五時作地動
咱欲留乎啥 他們就得到啥 汝甘攏唔驚
美麗啊 不美麗
月娘彎彎 面哪紅紅
美麗啊 美不美麗
蓋的高高 笑阮番番
董事長樂團 - 美麗啊
歡迎來到這 真正好七逃 風景真美麗
這有善良的老百姓 熱情ㄟ人情味
來泡茶 吃飽沒 你吃飽沒
多謝來到這 做夥入來坐 海浪真美麗
這有鳳梨釋迦 趣味的人情味
來跳舞 來唱歌 咱來唱歌
廟會真熱鬧 夜市仔人真多
四界攏是充滿土地力量 骨力ㄟ作事人
傳統的祭典 國際化的藝術
四界攏是充滿在地氣味 頂真ㄟ賺吃人
美麗啊 不美麗
月娘彎彎 面哪紅紅
美麗啊 美不美麗
蓋的高高 笑阮番番
咱攏住底這 咱會有囝子 咱攏嘎惜命命
雖然熱天有風臺 三不五時作地動
咱欲留乎啥 他們就得到啥 汝甘攏唔驚
美麗啊 不美麗
月娘彎彎 面哪紅紅
美麗啊 美不美麗
蓋的高高 笑阮番番
嗚…嗚…嗚…嗚…
美麗啊！ - 董事長樂團
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[00:22.41]歡迎來到這 真正好七逃 風景真美麗
[00:30.37]這有善良的老百姓 熱情ㄟ人情味
[00:35.21]來泡茶 吃飽沒 你吃飽沒
[00:55.86]多謝來到這 做夥入來坐 海浪真美麗
[01:03.48]這有鳳梨釋迦 趣味的人情味
[01:08.79]來跳舞 來唱歌 咱來唱歌
[01:18.08]廟會真熱鬧 夜市仔人真多
[01:22.50]四界攏是充滿土地力量 骨力ㄟ作事人
[01:28.53]傳統的祭典 國際化的藝術
[01:33.51]四界攏是充滿在地氣味 頂真ㄟ賺吃人
[01:40.01]美麗啊 不美麗 月娘彎彎 面哪紅紅
[01:50.78]美麗啊 美不美麗 蓋的高高 笑阮番番
[02:14.00]咱攏住底這 咱會有囝子 咱攏嘎惜命命
[02:21.55]雖然熱天有風颱 三不五時作地動
[02:26.85]咱欲留乎啥 他們就得到啥 汝甘攏唔驚
[02:35.65]美麗啊 不美麗 月娘彎彎 面哪紅紅
[02:46.95]美麗啊 美不美麗 蓋的高高 笑阮番番
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歌詞解析
一句話主旨
以矛盾質問探討「美麗」的表象與現實的張力。
主題
台灣地方文化與現代化衝擊的矛盾、對土地情感的複雜凝視。
情緒
熱絡歡迎的表象下隱藏疏離與質疑，形成歡愉與憂慮交織的氛圍。
意象與手法
運用廟會、夜市、鳳梨釋迦等在地意象建構鄉土圖像，卻以「四界攏是充滿土地力量」與「頂真ㄟ賺吃人」的反差，暗示傳統與現代的拉扯；副歌反覆「美麗啊 不美麗」形成詩歌的辯證結構。
重點句解讀
1. 「月娘彎彎 面哪紅紅」：以傳統意象描繪自然之美，卻隱含對「臉紅」（可能指羞恥或熱情）的雙關質疑。
2. 「蓋的高高 笑阮番番」：建築高聳與歡笑表象，暗諷現代化進程中人們的虛假共鳴。
3. 「咱欲留乎啥 他們就得到啥」：揭示在地居民對資源被剝削的無力感，與「汝甘攏唔驚」的麻木形成對照。
4. 「傳統的祭典 國際化的藝術」： juxtapose 本土文化與全球接軌，凸顯文化認同的矛盾。
適合情境
觀賞台灣地方文化活動時，或面對現代化衝擊的反思時，作為情緒共鳴的背景音樂。
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歌曲冷知識
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