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諫逐客書

諫逐客書

竇唯 · 諫逐客書 · 2026-06-18

〈諫逐客書〉是竇唯演唱的歌曲,收錄於 2026-06-18 發行的專輯《諫逐客書》。魔鏡歌詞網收錄本曲的完整歌詞、逐字拼音註音、卡拉OK 同步歌詞,皆可免費查看。

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氛圍吉它:文大可
人聲:竇唯
母帶處理:陳林
先秦·李斯《諫逐客書》
臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
昔繆公求士,西取由余於戎,
東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,
來丕豹、公孫支於晉。
此五子者,不產於秦,
而繆公用之,並國二十,
遂霸西戎。
孝公用商鞅之法,移風易俗,
民以殷盛,國以富強,百姓樂用,
諸侯親服,獲楚、魏之師,
舉地千里,至今治強。
惠王用張儀之計,拔三川之地,
西並巴、蜀,北收上郡,南取漢中,
包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,
割膏腴之壤,遂散六國之從,
使之西面事秦,功施到今。
昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,
強公室,杜私門,
蠶食諸侯,使秦成帝業。
此四君者,皆以客之功。
由此觀之,客何負於秦哉!
向使四君卻客而不內,疏士而不用,
是使國無富利之實,
而秦無強大之名也。
今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶,
垂明月之珠,服太阿之劍,
乘纖離之馬,建翠鳳之旗,
樹靈鼉之鼓。此數寶者,
秦不生一焉,而陛下說之,何也?
必秦國之所生然後可,
則是夜光之璧不飾朝廷,
犀象之器不為玩好,
鄭、衛之女不充後宮,
而駿良駃騠不實外廄,
江南金錫不為用,西蜀丹青不為採。
所以飾後宮,充下陳,娛心意,
說耳目者,必出於秦然後可,
則是宛珠之簪、傅璣之珥、
阿縞之衣、錦繡之飾不進於前,
而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。
夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,
而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;
《鄭》《衛》《桑間》《昭》
《虞》《武》《象》者,異國之樂也。
今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》,
退彈箏而取《昭》《虞》,
若是者何也?快意當前,適觀而已矣。
今取人則不然,不問可否,不論曲直,
非秦者去,為客者逐。
然則是所重者,在乎色、樂、珠玉,
而所輕者,在乎人民也。
此非所以跨海內、制諸侯之術也。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,
兵強則士勇。
是以太山不讓土壤,故能成其大;
河海不擇細流,故能就其深;
王者不卻眾庶,故能明其德。
是以地無四方,民無異國,
四時充美,鬼神降福,
此五帝三王之所以無敵也。
今乃棄黔首以資敵國,
卻賓客以業諸侯,
使天下之士退而不敢西向,
裹足不入秦,
此所謂“藉寇兵而齎盜糧”者也。
夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內自虛而外樹怨於諸侯,求國無危,不可得也。
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fēn wéi jí tā : wén dà kě
氛圍吉它:文大可
rén shēng : dòu wéi
人聲:竇唯
mǔ dài chǔ lǐ : chén lín
母帶處理:陳林
xiān qín · lǐ sī 《 jiàn zhú kè shū 》
先秦·李斯《諫逐客書》
chén wén lì yì zhú kè , qiè yǐ wéi guò yǐ 。
臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
xī móu gōng qiú shì , xī qǔ yóu yú wū róng ,
昔繆公求士,西取由余於戎,
dōng dé bǎi lǐ xī wū wǎn , yíng jiǎn shū wū sòng ,
東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,
lái pī bào 、 gōng sūn zhī wū jìn 。
來丕豹、公孫支於晉。
cǐ wǔ zǐ zhě , bù chǎn wū qín ,
此五子者,不產於秦,
ér móu gōng yòng zhī , bìng guó èr shí ,
而繆公用之,並國二十,
suì bà xī róng 。
遂霸西戎。
xiào gōng yòng shāng yāng zhī fǎ , yí fēng yì sú ,
孝公用商鞅之法,移風易俗,
mín yǐ yīn shèng , guó yǐ fù qiáng , bǎi xìng lè yòng ,
民以殷盛,國以富強,百姓樂用,
zhū hóu qīn fú , huò chǔ 、 wèi zhī shī ,
諸侯親服,獲楚、魏之師,
jǔ dì qiān lǐ , zhì jīn zhì qiáng 。
舉地千里,至今治強。
huì wáng yòng zhāng yí zhī jì , bá sān chuān zhī dì ,
惠王用張儀之計,拔三川之地,
xī bìng bā 、 shǔ , běi shōu shàng jùn , nán qǔ hàn zhōng ,
西並巴、蜀,北收上郡,南取漢中,
bāo jiǔ yí , zhì yān 、 yǐng , dōng jù chéng gāo zhī xiǎn ,
包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,
gē gāo yú zhī rǎng , suì sàn liù guó zhī cóng ,
割膏腴之壤,遂散六國之從,
shǐ zhī xī miàn shì qín , gōng shī dào jīn 。
使之西面事秦,功施到今。
zhāo wáng dé fàn jū , fèi ráng hóu , zhú huá yáng ,
昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,
qiáng gōng shì , dù sī mén ,
強公室,杜私門,
cán shí zhū hóu , shǐ qín chéng dì yè 。
蠶食諸侯,使秦成帝業。
cǐ sì jūn zhě , jiē yǐ kè zhī gōng 。
此四君者,皆以客之功。
yóu cǐ guān zhī , kè hé fù wū qín zāi !
由此觀之,客何負於秦哉!
xiàng shǐ sì jūn què kè ér bú nèi , shū shì ér bú yòng ,
向使四君卻客而不內,疏士而不用,
shì shǐ guó wú fù lì zhī shí ,
是使國無富利之實,
ér qín wú qiáng dà zhī míng yě 。
而秦無強大之名也。
jīn bì xià zhì kūn shān zhī yù , yǒu suí 、 hé zhī bǎo ,
今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶,
chuí míng yuè zhī zhū , fú tài ā zhī jiàn ,
垂明月之珠,服太阿之劍,
chéng xiān lí zhī mǎ , jiàn cuì fèng zhī qí ,
乘纖離之馬,建翠鳳之旗,
shù líng tuó zhī gǔ 。 cǐ shù bǎo zhě ,
樹靈鼉之鼓。此數寶者,
qín bù shēng yì yān , ér bì xià shuō zhī , hé yě ?
秦不生一焉,而陛下說之,何也?
bì qín guó zhī suǒ shēng rán hòu kě ,
必秦國之所生然後可,
zé shì yè guāng zhī bì bú shì cháo tíng ,
則是夜光之璧不飾朝廷,
xī xiàng zhī qì bù wéi wán hǎo ,
犀象之器不為玩好,
zhèng 、 wèi zhī nǚ bù chōng hòu gōng ,
鄭、衛之女不充後宮,
ér jùn liáng kuài tí bù shí wài jiù ,
而駿良駃騠不實外廄,
jiāng nán jīn xī bù wéi yòng , xī shǔ dān qīng bù wéi cǎi 。
江南金錫不為用,西蜀丹青不為採。
suǒ yǐ shì hòu gōng , chōng xià chén , yú xīn yì ,
所以飾後宮,充下陳,娛心意,
shuō ěr mù zhě , bì chū wū qín rán hòu kě ,
說耳目者,必出於秦然後可,
zé shì wǎn zhū zhī zān 、 fù jī zhī ěr 、
則是宛珠之簪、傅璣之珥、
ā gǎo zhī yī 、 jǐn xiù zhī shì bú jìn wū qián ,
阿縞之衣、錦繡之飾不進於前,
ér suí sú yǎ huà jiā yě yǎo tiǎo zhào nǚ bú lì wū cè yě 。
而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。
fū jī wèng kòu fǒu , dàn zhēng bó bì ,
夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,
ér gē hū wū wū kuài ěr zhě , zhēn qín zhī shēng yě ;
而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;
《 zhèng 》《 wèi 》《 sāng jiàn 》《 zhāo 》
《鄭》《衛》《桑間》《昭》
《 yú 》《 wǔ 》《 xiàng 》 zhě , yì guó zhī lè yě 。
《虞》《武》《象》者,異國之樂也。
jīn qì jī wèng kòu fǒu ér jiù 《 zhèng 》《 wèi 》,
今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》,
tuì dàn zhēng ér qǔ 《 zhāo 》《 yú 》,
退彈箏而取《昭》《虞》,
ruò shì zhě hé yě ? kuài yì dāng qián , shì guān ér yǐ yǐ 。
若是者何也?快意當前,適觀而已矣。
jīn qǔ rén zé bù rán , bú wèn kě fǒu , bú lùn qū zhí ,
今取人則不然,不問可否,不論曲直,
fēi qín zhě qù , wéi kè zhě zhú 。
非秦者去,為客者逐。
rán zé shì suǒ zhòng zhě , zài hū sè 、 lè 、 zhū yù ,
然則是所重者,在乎色、樂、珠玉,
ér suǒ qīng zhě , zài hū rén mín yě 。
而所輕者,在乎人民也。
cǐ fēi suǒ yǐ kuà hǎi nèi 、 zhì zhū hóu zhī shù yě 。
此非所以跨海內、制諸侯之術也。
chén wén dì guǎng zhě sù duō , guó dà zhě rén zhòng ,
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,
bīng qiáng zé shì yǒng 。
兵強則士勇。
shì yǐ tài shān bú ràng tǔ rǎng , gù néng chéng qí dà ;
是以太山不讓土壤,故能成其大;
hé hǎi bù zé xì liú , gù néng jiù qí shēn ;
河海不擇細流,故能就其深;
wáng zhě bú què zhòng shù , gù néng míng qí dé 。
王者不卻眾庶,故能明其德。
shì yǐ dì wú sì fāng , mín wú yì guó ,
是以地無四方,民無異國,
sì shí chōng měi , guǐ shén jiàng fú ,
四時充美,鬼神降福,
cǐ wǔ dì sān wáng zhī suǒ yǐ wú dí yě 。
此五帝三王之所以無敵也。
jīn nǎi qì qián shǒu yǐ zī dí guó ,
今乃棄黔首以資敵國,
què bīn kè yǐ yè zhū hóu ,
卻賓客以業諸侯,
shǐ tiān xià zhī shì tuì ér bù gǎn xī xiàng ,
使天下之士退而不敢西向,
guǒ zú bú rù qín ,
裹足不入秦,
cǐ suǒ wèi “ jiè kòu bīng ér jī dào liáng ” zhě yě 。
此所謂“藉寇兵而齎盜糧”者也。
fū wù bù chǎn wū qín , kě bǎo zhě duō ; shì bù chǎn wū qín , ér yuàn zhōng zhě zhòng 。 jīn zhú kè yǐ zī dí guó , sǔn mín yǐ yì chóu , nèi zì xū ér wài shù yuàn wū zhū hóu , qiú guó wú wēi , bù kě dé yě 。
夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內自虛而外樹怨於諸侯,求國無危,不可得也。
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[00:00.93]製作人:竇唯
[00:01.72]氛圍吉它:文大可
[00:02.69]人聲:竇唯
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[00:35.97]先秦·李斯《諫逐客書》
[00:36.89]臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
[00:52.52]昔繆公求士,西取由余於戎,
[01:06.69]東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,
[01:26.20]來丕豹、公孫支於晉。
[01:38.26]此五子者,不產於秦,
[01:47.28]而繆公用之,並國二十,
[01:59.24]遂霸西戎。
[02:22.73]孝公用商鞅之法,移風易俗,
[02:33.85]民以殷盛,國以富強,百姓樂用,
[02:49.08]諸侯親服,獲楚、魏之師,
[03:06.90]舉地千里,至今治強。
[03:19.83]惠王用張儀之計,拔三川之地,
[03:31.87]西並巴、蜀,北收上郡,南取漢中,
[03:45.95]包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,
[04:01.44]割膏腴之壤,遂散六國之從,
[04:13.68]使之西面事秦,功施到今。
[04:52.43]昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,
[05:06.72]強公室,杜私門,
[05:15.38]蠶食諸侯,使秦成帝業。
[05:27.69]此四君者,皆以客之功。
[05:53.43]由此觀之,客何負於秦哉!
[06:07.86]向使四君卻客而不內,疏士而不用,
[06:22.33]是使國無富利之實,
[06:29.54]而秦無強大之名也。
[06:45.87]今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶,
[06:57.15]垂明月之珠,服太阿之劍,
[07:07.89]乘纖離之馬,建翠鳳之旗,
[07:19.22]樹靈鼉之鼓。此數寶者,
[07:32.46]秦不生一焉,而陛下說之,何也?
[07:51.24]必秦國之所生然後可,
[07:57.89]則是夜光之璧不飾朝廷,
[08:06.62]犀象之器不為玩好,
[08:14.59]鄭、衛之女不充後宮,
[08:23.52]而駿良駃騠不實外廄,
[08:34.72]江南金錫不為用,西蜀丹青不為採。
[08:53.19]所以飾後宮,充下陳,娛心意,
[09:04.86]說耳目者,必出於秦然後可,
[09:16.25]則是宛珠之簪、傅璣之珥、
[09:27.00]阿縞之衣、錦繡之飾不進於前,
[09:38.28]而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也。
[09:57.18]夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,
[10:07.40]而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;
[10:20.78]《鄭》《衛》《桑間》《昭》
[10:29.40]《虞》《武》《象》者,異國之樂也。
[10:40.88]今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》,
[10:50.82]退彈箏而取《昭》《虞》,
[10:58.12]若是者何也?快意當前,適觀而已矣。
[11:47.93]今取人則不然,不問可否,不論曲直,
[12:01.80]非秦者去,為客者逐。
[12:11.59]然則是所重者,在乎色、樂、珠玉,
[12:24.46]而所輕者,在乎人民也。
[12:35.33]此非所以跨海內、制諸侯之術也。
[13:07.94]臣聞地廣者粟多,國大者人眾,
[13:19.62]兵強則士勇。
[13:25.53]是以太山不讓土壤,故能成其大;
[13:37.93]河海不擇細流,故能就其深;
[13:48.54]王者不卻眾庶,故能明其德。
[14:01.77]是以地無四方,民無異國,
[14:10.09]四時充美,鬼神降福,
[14:19.93]此五帝三王之所以無敵也。
[14:34.03]今乃棄黔首以資敵國,
[14:42.16]卻賓客以業諸侯,
[14:49.02]使天下之士退而不敢西向,
[14:56.95]裹足不入秦,
[15:03.64]此所謂“藉寇兵而齎盜糧”者也。
[15:38.06]夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益仇,內自虛而外樹怨於諸侯,求國無危,不可得也。

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